tempurukm

Mahasiswa tuntut perubahan PMUKM akan datang......

2008-11-20T20:50:00.000-08:00

Assalamualaikum.

Pertamanya, Tempur mengucapkan tahniah dan syabas kepada teman-teman yang baru sahaja selesai menghadapi final exam. Moga-moga najitah dari usaha teman-teman mencapai kejayaan.

Kedua, tempur juga ingin mengucapkan selamat bercuti kepada teman-teman, gunakanlah cuti ini untuk meningkatkan daya intelektual sebagai mahasiswa Malaysia dan memantapkan kredibiliti sebagai pemikir dan pengerak masyarakat kelas pertama.

Tempur ingin membawa teman-taman mengimbau kembali suasana UKM yang sentiasa bergolak dek kerana “budak tingkat 6”punya pecaturan peribadi. Isu-isu kebajikan dan keadilan mahasiswa yang cuba dimanipulasikan oleh “budak tingkat 6” ini.

1-Menyekat dan memfitnah aktiviti dan program salah satu persatuan rasmi UKM.
2-Campurtangan dalam pelantikan exco-exco dan AGM persatuan-persatuan fakulti.
3-Menahan dan mengugut sebahagian mahasiswa yang cuba mendedahkan keburukan dan penyalahgunaan kuasa oleh pihak HEP.
4-Cuba menyembunyikan Pembubaran PMUKM,dan melewatkan pembubaran PMUKM.
5-Penyelewengan kewangan Tabung Pelajar UKM

Tempur hanya menyenaraikan sebahagian kecil antara peranan “budak tingkat 6” dalam isu-isu mahasiswa dan UKM. Agenda dan misinya mudah, untuk kepentingan peribadi dan kelangsungan politik sempitnya.

Teman-teman harus menyedari bahawa peranan kita sebagai mahasiswa sebagai golongan “pressure group” hal berkaitan kepentingan dan kebajikan kita dalam universiti,seterusnya cuba menjadi pemerhati dan pengkritik yang positif terhadap dasar-dasar universiti yang dirasakan tidak rasional dan relevan dengan tuntutan kita sebagai mahasiswa, seperti Akta AUKU, Peraturan Kediaman Kolej dan sebagainya yang difikirkan cuba memperlekehkan dan memperbodohkan mahasiswa.

Tempur, secara peribadi merasa kecewa dengan sikap dan peranan mahasiswa UKM yang kurang cakna dengan hal berkaitan semasa di UKM. Harus kita sedari bahawa, peranan yang dimainkan oleh PMUKM Pro Aspirasi yang kita pilih dalam PRK lepas gagal mengalas tanggungjawab sebaik mungkin dalam memperjuangankan kebajikan mahasiswa. Tetapi bila Tempur katakan PMUKM Pro Aspirasi adalah hamba dan pak turut HEP sahaja, ramai yang marah dan tidak setuju dengan pandanagan Tempur, tapi ini realiti yang Tempur ingin nyatakan, contohnya

1- Isu yuran kolej yang mahal dan tidak kompetitif
2- Fasiliti dan prasarana universiti yang lemah.spt Bus Transpot, bus Stop,sbgnya
3- Sistem wireless yang tidak menyeluruh di kediaman-kediaman kolej.
4- Harga makanan yang tinggi di café-café kolej dan fakulti.

Namun Tempur dukacita , Isu-isu diatas tidak di ambil perhatian oleh PMUKM Pro Aspirasi dalam Mesyuarat Pengurusan Universiti. Adakah PRK hanya retorik HEP dalam mengamalkan sistem demokrasi di universiti? Hanyakah MPP Pro Aspirasi sahaja yang layak menjawat profolio PMUKM? PMUKM hanya boneka HEP?
Inilah persoalan Tempur lontarkan kepada teman-teman dalam PRK akan datang. Adakah kita masih lagi merelakan PMUKM Pro Aspirasi menjadi pemimpin kita, sedangkan kita sedia maklum “track record” PMUKM Pro Aspirasi gagal dan mengecewakan kita dalam memperjuangan kebajikan dan kepentingan mahasiswa.

Tempur merasakan perlunya ada perubahan tampuk kepimpinan PMUKM dari tangan Pro Aspirasi kepada golongan yang mampu dan bersedia mengalas amanah bagi memperjuangkan nasib dan membela hak-hak mahasiswa UKM khasnya.

Tempur juga bercita-cita melihat kepimpinan PMUKM akan datang mampu mendepani isu-isu semasa kampus dan negara, kematangan dalam menyatakan pandangan dan kritikan membina dalam membawa idealisme mahasiswa di persada antarabangsa. Kepimpinan sebeginilah yang mampu melahirkan dan mewujudkan suasana kondusif dan kompeten terhadap masyarakat dan negara.

Diakhir artikel Tempur ini, Tempur ingin mengingatkan kepada teman-teman bahawa bahayanya percaturan dan peranan “budak tinkat 6” di UKM. Tempur juga menyeru kepada teman-teman agar berfikir sematang-matangnya dalam kita menghadapi PRK akan datang, untuk kita memilih kepimpinan baru PMUKM. Kita sudah serik dengan corak kepimpinan PMUKM Pro Aspirasi.yang gagal dalam pentadbirannya.

“Ex-Gratia” Zaid Vs Nazri

2008-11-12T23:48:00.000-08:00

Bekas Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Zaid Ibrahim berkata beliau kesal dan dukacita kerana tidak dapat mengotakan janji kepada bekas hakim-hakim yang dipecat sewaktu krisis kehakiman pada 1988 untuk tidak mendedahkan jumlah saguhati yang dibayar oleh kerajaan kepada mereka awal tahun ini.

Tempur melihat,apa yang berlaku kepada Zaid Ibrahim selaku (mantan) menteri yang bertanggunggung jawab dalam hal ehwal kehakiman dan perdana menteri telah bersetuju untuk tidak mendedahkan jumlah yang dibayar kepada hakim-hakim berkenaan atas permintaan hakim-hakim berkenaan yang dianggapnya sebagai wajar.“Hakim-hakim berkenaan tidak pernah meminta wang ini dan tidak mahu wujud polemik pada kemudian hari dan tidak mahu mengalihkan hasrat murni ini jika perkara in ini dedahkan.

Akhirnya Zaid di tikam dari belakang oleh Nazri Aziz, apabila, minggu lalu, Menteri di Jabatan Perdana Menteri itu mengumumkan bahawa kerajaan telah membayar saguhati sejumlah RM10.5 juta kepada enam hakim berkenan. Kenyatan ini amat mendukacitakan Zaid yang cuba

berpengang dengan janjinya kepada Perdana Menteri dan Hakim-hakim terlibat untuk tidak mendedahkan bayaran Ex-Gratia itu.

Tempur ingin mengimbas kembali episod dalam tahun 1988 sudah jelas kepada ramai rakyat Malaysia dan dunia. Ketua Hakim Negara kita dan dua hakim kanan Mahkamah Agung telah dipecat. Tiga orang hakim kanan yang lain telah digantung kerja tetapi kemudiannya dilepaskan. Hakim-hakim berkenaan bukan sahaja telah mengalami dan menanggung kerugian kewangan bahkan telah turut menanggung pernghinaan dan malu keana mereka dipecat.

Tetapi statment Nazri Aziz di dalam Parlimen, yang menyatakan bahawa Hakim-hakim ini bersara awal bukan kerana dipecat ada satu penipuan besar, Adakah Nazri Azizi buta sejarah? Ataupun Nazri Aziz cuba memperbodohkan MP yang hadir. Tun Mahatir dengan lantang menyanggah kenyataan Nazri Aziz dan mengatakan Nazri telah berbohong.Inilah sikap Menteri Umno yang takut kepada keadilan dan kebenaraan, tambah Zaid Ibrahim.

Sukar untuk memahami bagaimana saat-saat gelap dan mendukacitakan dalam sejarah Malaysia kenyataan yang dihalusi oleh menteri undang-undang sekarang apabila beliau mengatakan bahawa hakim- hakim berkenaan telah diminta bersara awal dan tidak dipecat. Betapa orang yang berkuasa boleh memandang remeh soal ini? Terdapat cukup isu dewasa ini untuk kita mempolitikkannya tanpa memutar-belit kebenaran pemecatan hakim-hakim berkenaan pada tahun 1988.Tempur amat kecewa dengan intergriti Menteri-menteri Malaysia sekarang,

Zaid sekarang sudah insaf, tetapi Nazri dengan bongkak menuduh Zaid telah membutakan isu ex-gratia ini, seolah-oleh wujud konspirasi Zaid dengan mantan hakim-hakim yang dipecat.Inilah pertembungan menteri dalam Umno yang sesama sendiri tikam menikam. Hal ini juga berlaku kepada Perdana Menteri sekarang yang sedang sarat bertarung dengan bakal Perdana Menteri baru bagi menjatuhkan maruah dan kredibiliti bakal mengantikan tempatnya, dengan mepergunakan "budak tingkat 4". Tidak hairanlah Umno sekarang diambang kemusnahan.

Tempur bersimpati dengan Zaid Ibrahim yang selama ini telah mengesyorkan kepada Perdana Menteri supaya kerajaan membayar ex-gratia kepada mereka, sebagaimana yang dilakukan oleh kerajaan-kerajaan yang bertanggungjawab, sebagai suatu pampasan kerana keterlanjuran Kerajaan pada tahun 1988. Ia juga menjadi suatu isyarat bahawa Kerajaan sekarang menyokong integriti dan kebebasan institusi yang dihormati yakni badan kehakiman. Ini juga merupakan kemahuan Perdana Menteri supaya kita memperlihatkan ihsan dan ketinggian hati budi kepada hakim-hakim ini tetapi malangnya Zaid ditemplak dengan dahsyat oleh Nazri Aziz dengan mendedahkan bayaran ex-gratia ini kepada umum. Bertapa hancurnya hasrat murni Zaid Ibrahim kepada rakyat Malaysia, yang cuba mengembalikan integerti dan kepecayaan rakyat kepada Kerajaan sekarang.

Zaid dengan nada sedih dan kecewa kerana saya tidak dapat mengotakan janji saya kepada hakim-hakim ini. Adakah ini bermakna bahawa kata-kata yang lahir dari bibir menteri kerajaan tidak lagi boleh dipandang serius?dan adakah ini satu kebiadaban seorang menteri yang bernama Nazri Aziz kepada Institusi Kehakiman?

Tempur harap kenyataan dan sindiran menteri-menteri Umno yang masih seronok menyelar hakim-hakim berkenaan, sama ada secara langsung atau melalui kata-kata mereka yang mempersenda, menyindir dan mencemuh, yang sememangnya sudah menjadi ‘trademark’ Nazri Aziz, tidak akan mengganggu dan menguris hati hakim-hakim yang telah menerima bayaran berkenaan. Rakyat negara ini sentiasa ingat akan khidmat dan keberanian anda. Anda telah selama ini menjadi inspirasi kepada sesetengah hakim Mahkamah Tinggi kita yang akhir-akhir ini telah memperlihatkan bahawa semangat kebebasan untuk menegakkan keadilan masih hidup dan subur.

Tempur mengucapkan takziah kepada Zaid Ibrahim di atas keberanian beliau untuk mengembalikan keadilan dalam sistem Kehakiman, waluapun Nazri sentiasa membayanginya dan berhasrat untuk membunuh hasrat murni beliau.

Aspirasi Lesapkan RM???? UKM...

2008-11-08T07:39:00.000-08:00

Assalamualaikum..

Aduhhh, Tempur dikejutkan dari tidur dengan maklumat terkini tentang puak-puak haluan mana entah,yang telah melesapkan duit tabung pelajar UKM yang sejumlah RM10K...Betul k? ini yang buat tempur tidak sedap badan dengan maklumat ini. Maklumat ini Tempur perolehi dari informer Tempur di Pejabat Bendahari yang baru-baru ini telah mengadakan meeting tergemparberkaitan kewangan yang juga dipanggil dalam meeting itu TNC HEP. Apa kaitan TNC HEP? Sudah seminggu Tempur menyiasat berita ini, walaupun Tempur tengah exam. Atas kesedaran sivik Tempur usahakan juga mencari kebenaranya.

Tempur bukan suka sangat dengar khabar aingin atau maklumat tanpa bukti nei, walaupun informer Tempur tidak pernah memberi maklumat palsu kepada Tempur. Dalam tempoh seminggu nei Tempur sudah mendapat kepastian tentang berita ini. Apa yang memeranjatkan Tempur berita ini benar dan tepat Yang malangnya lagi pekara ini dilakukan oleh pelajar yang mendapat amanah dari HEP. Aduhhh,, apa sudah jadi dengan sistem pentadbiran HEP ini, ketirisan dan penyelewengan RM10k tidak dapat dikesan.

Maklumat terkini, Puak-puak yang melesapkan RM10k ini adalah golongan yang sedang mewakili pimpinan PMUKM!!!! informer Tempur kata, bukan semua dalam puak-puak itu, tapi yang master mind dalam puak-puak itu.Tempur risau la, baru bergelar mahasiswa sudah berani melesapkan duit sejumlah itu yang canggihnya secara berkumpulan pula itu, pening Tempur fikirkan masa depan negara, jika puak-puak ini mentadbir Malaysia.

Tempur dengar dari mulut pegawai kanan HEP, bahawa duit RM10k ini digelapkan oleh budak-budak yang rapat dengan TNC HEP, betul k? ke TNC HEP bersekonggol sekali dalam kes ini? apa sudah jadi nei dengan UKM,haru biru dibuatnya, RM10k ini khabarnya dibelanjakan oleh seorang master mind puak-puak ini dengan memiliki kereta Proton Saga secondhand warna biru gelap,nombor pendaftaran WCM 25??.alahai mahasiswa UKM, duit tabung teman-taman dibelanjakan untuk kepentingan peribadi. Sedih Tempur dengar.

Tempur borak-borak dengan seorang matan Aspirasi kelmarin,beliau secara jujur mengakui memang berlaku penyelewengan dan isu melesapkan duit tabung pelajar UKM. Tambah beliau ini baru satu kes yang Tempur dedahkan, sedangkan sudah banyak kes-kes ini berlaku, jawab Matan Aspirasi dengan gelak ketawa. Tempur merasakan masalah ini sudah berlaku hampir 5tahun semenjak PRK dimenangi oleh puak-puak yang suka mengampu HEP. alahaii, nasib UKM dibawah pimpinan yang kaki ampu nei..

So, Tempur rasa perlu ada tindakan pihak berkuasa untuk memastikan kes ini di siasat dengan segera, Khabarnya NC telah mengarahkan BPR untuk menyiasat kes ini, kita serahkan kes ini kepada mereka untuk menyelesiakan, cuma harapan Tempur agar kes ini dapat disiasat secara bersih tanpa ada wujud sentimen politik.

Tahniah Ustaz Syakirin Husin....

2008-11-07T04:14:00.000-08:00

Sekalung tahniah diucapkan kepada Ustaz Syakirin dan Ustazah Azieati yang selamat di ijab kabulkan petang tadi di Masjid Taman Teknologi Kajang. Saya mengharapkan hubungan kalian kekal selamanya hingga ke anak cucu. Saya amat gembira pada hari ini, kerana dapat menyaksikan detik bahagia naqib saya melafazkan akad nikahnya. selaku anak usrah, Ustaz Syakirin telah banyak mencurahkan ilmu mahupun idea dalam saya mengharungi alam mahasiswa yang penuh mehnah dan tribulasi. Setinggi ucapan terima kasih kepada Ustaz Syakirin.

Moga-moga Allah sentiasa meletakkan istiqomah dalam pejuangan ustaz untuk menegakan Islam Untuk Semua. Kepada Ustazah Azeati, selamat mengharungi alam rumahtannga bersama Naqib saya, jaga dia baik-baik...

Saya juga mewakili seluruh mahasiswa/i Fakulti pengajian Islam mengucapkan Tahniah kepada Ustaz Syakirin dan isteri tercinta Ustazah Azieati di atas perkahwinan ini. Moga dirahmati dan di berkati Allah.

Barack Obama Ohhhh Barack Obama...

2008-11-06T20:36:00.001-08:00

Kemenangan Barack Obama sebagai Presiden Amerika adalah satu mirip kejayaan perubahan yang sama seperti rakyat Malaysia yang inginkan.

Tempur melihat kemenangan Obama itu merentasi kaum, generasi dan agama seperti mana kejayaan yang baru dilakar dan dicorakan dalam iklim perubahan politik di Malaysia dalam PRU12 Mac yang lalu.

Tempur melihat, sokongan yang diterima bakal Presiden Amerika ini merentasi batas kaum, agama dan generasi, malah mempunyai persamaan dengan apa yang berlaku pada bulan Mac lalu apabila rakyat Malaysia memilih untuk menolak satu sistem pemerintahan yang masih terikat dengan polisi penindasan dan kezaliman.

Barack Obama dari Parti Demokrat mencipta sejarah apabila beliau orang kulit hitam yang pertama memenangi pilihanraya Presiden negara berkenaan dalam tempoh 232 tahun sejak negara itu mencapai kemerdekaan dari Britain.

Obama, mengalahkan calon lawan dari Parti Republikan, John McCain dengan membolot 349 undi Badan Perwakilan Pemilih (BPP) di seluruh negara melepasi undi minimum sebanyak 270 undi BPP bagi melayakan beliau menduduki kerusi di White House.McCain yang bergandingan dengan Gabenor Alaska, Sarah Heath Palin sebagai calon Naib Presiden hanya memperoleh 163 undi BPP.

Tempur turut berharap agar Presiden Amerika Syarikat yang baru, Barack Obama akan memperlihatkan kepimpinannya berhubung isu-isu kemanusiaan berbanding pentadbiran lepas yang gagal untuk berbuat demikian.

Bagi Tempur, pentadbiran baru Barack Obama, hubungan dan dialog di antara negara-negara Muslim dan Amerika Syarikat mempunyai harapan yang lebih cerah. Isu-isu di Timur Tengah sememangnya memerlukan komitmen terhadap diplomasi yang konsisten, bersedia melakukan perubahan serta transfomasi dalam hubungan dunia sejagat.Walaupun Tempur perhatikan, Obama hanya bermula dengan satu harapan yang hampir mustahil akan tetapi diatas keberanian, kini ianya sudah menjadi kenyataan.

Tempur kagum dengan hasrat Presiden Baru AS ini untuk memulakan halatuju baru hubungan di antara Amerika Syarikat dan seluruh dunia.Kemenangan besar Obama memberi satu contoh teladan kepada rakyat Malaysia bahawa politik berasaskan perkauman dan politik sempit sudah lapuk dan tidak lagi relevan.

Jesteru, Tempur menyeru kepada seluruh teman-teman mahasiswa/i bangun dan bangkit untuk membuat perubahan dalam Pilihan Raya Kampus (PRK) akan datang, kita wujudkan “Harapan Baru Mahasiswa” di bumi yang tercinta ini.Tranfomasi politik di US serta perubahan iklim politik di Malaysia perlu di jadikan parameter untuk kita mengorak langkah bagi menjayakan satu misi baru di UKM ini, kita kembalikan kegemilanagan pemimpin mahasiswa/I di era-90an.Untuk membuktikan bahawa mahasiswa tidak lesu dan mandul dek kerana cengkaman AUKU.

Berita Panas dari TEMPUR

2008-11-04T07:51:00.000-08:00

Assalamualaikum

Baru-baru nei Tempur dapat maklum bahawa PMUKM sudah bubar, Betul ke?..Tapi maklumat yang Tempur dapat mengesahkan kebenaran maklumat itu. Lama juga Tempur tunggu pembubaran PMUKM nei. Antara paling lewat dikalangan IPTA lembah klang, kenapa er?..itu persoalan yang Tempur hari-hari fikirkan.sampai sekarang tiada jawapan.

Maklumat terbaru Tempur dapat, menyatakan tiada notis tampalan dekat bilik gerakan PMUKM akan pemberitahuan tentang pembubaran nei, kenapa er? nei lagi persoalan yang memeningkan otak Tempur. Kenapa pihak pentadbiran seolah-olah merahsiakan pekara ini? adakah untuk memberi ruang yang luas kepada mahasiswa fokus dalam exam jer??.. kenapa sebelum nei pekara macam nie tidak berlaku yer? Tempur nampak macam ada masalah jer dalam tempoh-tempoh gennting nei, ke nei Suprise TNC HEP sebelum beliau bersara wajib dari UKM nei?? Pening Tempur pikirkan pekara nei. Sampai terbawa-bawa ke dalam asei exam Tempur.

Tempur dapat maklumat terkini, yang menyatakan notis pembubaran PMUKM di edarkan di semua Fakulti? betul ke? Tempur tidak nampak pun dekat Fakulti Tempur perkeliling pembubaran PMUKM. Pelik bin Ajaib? ke ada tangan ganas yang membuangnya? ke ada "budak tingkat 6"yang mencaturkan tentang pembubaran PMUKM nei? hairan Tempur tengok pengurusan UKM nei. kata ada ISO 2009, tapi notis macam itu pun tidak boleh di uruskan dengan baik, sebab itu, UKM tidak dapat Universiti APEX kot..

Mahasiswa/i sekalian, Tempur nak maklumkan kepada semua, bahawa ada tangan-tangan kotor yang hendak memperbodohkan teman-teman semua, macam ,mana kes pembubaran PMUKM.
Tempur cadangankan kepada mahasiswa/i UKM sudah tiba masanya teman-teman semua membuat perubahan dalam UKM nei, kita perlu mencetuskan "Harapan Baru Mahasiswa".Tempur sudah muak la dengan sikap yang ditunjukan oleh "budak tingkat 6" nei, pempergunakan mahasiswa untuk agenda peribadi dan kepentingan politiknya. Ayuh teman-teman budiman sekalian,Semester depan kita buktikan kuasa mahasiswa/i dalam memulihkan kembali reputasi UKM dan PMUKM yang sudah 5 tahun kelemasan dek sikap dan perangai yang cuba memperbodohkan mahasiswa/i UKM.

Exam-exam juga teman-teman, tetapi current issue kena alert juga, sebab kita yang peneraju PMUKM akan datang...

Budaya "A" dalam sistem pendidikan di Malaysia

2008-11-02T21:44:00.000-08:00

Budaya pelajaran di Malaysia perlu dikaji semula oleh kerajaan sekarang bagi memastikan bahawa sistem pendidikan kita mempunyai nilai dan target dalam melahirkan tenaga kerja yang proaktif dan inovatif. Pekara ini Tempur melihat bahawa budaya pelajaran yang hanya menumpukan "A" dalam peperiksaan mengakibatkan banya memberi kesan negatif kepada pembangunan modal insan, tidak dinafikan bahawa pencapaian cermelang perlu diukur dengan nilai "A", "B" dan sebagainya. Tetapi Tempur melihat akan lagi pentingnya pencapaian menbangunkan manusia dengan pembentukan seiringan antara rohani dan jasmani.

Sehubungan dengan itu, Tempur mengharap kementerian yang sepatutnya mengkaji semula dasar pelajaran dan pendidikan yang menilai pencapaian pelajar berdasarkan peperiksaan . Hal ini kerana penilaian peperiksaan tidak lagi suibtable kerana telah terbukti akan kualiti pelajar semakin merosot dan tambahan pula masalah sosial dan kes juvana yang melibatkan pelajar semakin membimbangankan.

Rentetan dari sistem ini, diamalkan di peringkat rendah lagi, trend "A" telah menular ke peringkat Universiti, mahasiswa akan mengharapkan agar pengsyarah mereka memyuap mereka dengan tips-tips untuk mendapat "A". hal ini mendukacitakan kita, kerana mahasiswa adalah satu golongan yang akan menentukan masa depan negara, namun dengan doktrin sistem pendidikan yang ada sekarang seolah-olah mahasiswa telah lupa akan peranan mereka untuk pembangunan negara dan masyarakat khususnya.

Oleh itu, Tempur merayu agar pihak kerajaan memandang serius akan pandangan Tempur ini, dan mengorak langkah untuk mengkaji dasar sedia ada sekarang tanpa dipengaruhi oleh unsur-unsur kepentingan pribadi mahupun politik sempit.

ALAM EXAM..

2008-10-31T11:08:00.000-07:00

Para mahasiswa digemparkan dengan musim EXAM, inilah trend yang akan diterima oleh keseluruhan pejuang-pejuang segulung ijazah. Oleh itu, Tempur perhatikan suasana universiti menjadi tenang dan damai,kesibukan mahasiswa hanya tertumpu dikawasan-kawasan yang sebelum ini sunyi dari langkah2 tempang mahasiswa,suara2 sumbang berbincang tentang pelajaran. Inilah suasana yang telah sebati dengan mahasiswa malaysia.EXAM bukan satu racun,mahupun madu, tp EXAM seolah-oleh seperti duri yang membuang bisa dikala sengsara.

Walaubagiamanapun, Tempur mengaharap mahasiswa/i masih segar dengan agenda idealisme mahasiswa, yang menuntut tranfomasi sistem EXAM bukan penentu atau key indecator untuk menilai kebijaksanaan dan kebolehan seseorang mahasiswa/i dalam membentuk pemikiran kelas pertama.Kayu ukur-kayu ukur yang baru perlu dijelmakan untuk memastikan kelangsungan wadah mahasiswa/i boleh dinilai dengan sebaik mungkin.

salam EXAM, penentu mahasiswa Robot dan Ampu...

Isu Penuntut Islam IPT

2008-10-24T00:49:00.000-07:00

Di Malaysia, mahasiswa Islam telah memainkan peranan mereka yang tersendiri di dalam

mencorakkan kehidupan masyarakat seawal kewujudan universiti pertama di Malaysia.

Gerakan Mahasiswa Islam pada setiap ketika adalah dinamik mengikut suasana persekitaran

dan penyesuaian yang hendak dilakukan mestilah sesuai dengan perubahan zaman.

Namun, apabila modenisasi semakin rancak berkembang di dalam negara kita, maka ia sudah

tentu melahirkan pelbagai cabaran yang perlu dihadapi dan diselesaikan dengan sebaik mungkin

oleh mahasiswa Islam.

Sebelum penulis membincangkan beberapa cabaran modenisasi dan saranan dalam

mendepaninya, kita terlebih dahulu perlu mengetahui matlamat utama mahasiswa Islam.

Hasil daripada beberapa pembacaan, penulis dapat merumuskan bahawa matlamat utama

mahasiswa Islam adalah menjadi hamba Allah dan khalifahNya di atas muka bumi ini dan

bertanggungjawab membina diri dari segi intelektual, spiritual dan jasmani.

Selain itu juga, mahasiswa Islam perlu menjadi penyeru kepada kebaikan dan mencegah kepada

kemungkaran dan seterusnya menjadi pencetus, penggerak dan pembina tamadun Islam.

Matlamat ini perlu dihayati bersama-sama kerana tanpanya mahasiswa Islam akan kekaburan

haluan dan mudah mengalah dalam memenuhi gerakannya.

Seterusnya, beberapa cabaran yang penulis ingin tekankan dan perlu diberi perhatian oleh

gerakan mahasiswa Islam ialah cabaran modenisasi sekularisme yang telah mewujudkan

kelompok manusia yang mengkesampingkan agama dan menganggap agama sebagai halangan

ke arah mencapai kemodenan dan kemajuan madani.

Mereka menganggap kehidupan di dunia ini tiada kaitannya dengan Tuhan dan Tuhan tidak

boleh dibabitkan dalam kehidupan manusia sama ada dalam mengatur negara, kepimpinan

politik, pengagihan kekayaan, perlaksanaan undang-undang, perlaksanaan ekonomi dan sosial

yang menurut ajaran Islam.

Bentuk sekularisme yang pelbagai ragam ini adalah cabaran dalam era modenisasi dan perlu

ditentang secara menyeluruh oleh mahasiswa.

Keduanya ialah cabaran akhlak dan moral yang semakin rosak dalam masyarakat Malaysia

khususnya kepada golongan remaja ataupun mahasiswa.

Oleh itu, ia perlu diambil perhatian yang serius oleh mahasiswa Islam dengan bekerjasama

dengan pelbagai pihak dalam usaha untuk mencari jalan penyelesaian yang terbaik dalam

menangani fenomena yang mencengkam jiwa remaja masa kini.

Krisis akhlak dan moral ini jika tidak dibendung dengan segera akan memberi impak yang

negatif dalam sesebuah masyarakat dan peradaban ummah.

Seterusnya ialah cabaran ekonomi yang menunjukkan bahawa 70% ekuiti ekonomi negara

dipegang oleh golongan bukan Islam dan kebanyakan teknokrat dan professional adalah terdiri

daripada golongan bukan Islam.

Fenomena ini perlu disedari oleh mahasiswa Islam dan perlu melakukan perubahan dalam diri

untuk meningkatkan keupayaan dalam ekonomi dan bersedia untuk bersaing dengan golongan

bukan Islam.

Ini merupakan beberapa perkara penting yang sempat penulis senaraikan bagi renungan

bersama dan perlu diambil perhatian serius oleh mahasiswa Islam dalam melakukan perubahan

dalam gerakan mahasiswa Islam.

Justeru ,bagi memantapkan gerakan mahasiswa Islam masa kini, satu perkara asas yang perlu

diberi perhatian ialah pentafsiran semula istilah ‘mahasiswa’.

Jika kita lihat dalam konteks masa kini, mahasiswa lebih cenderung merujuk kepada kumpulan

ijazah pertama di universiti iaitu tidak termasuk pelajar-pelajar pra-ijazah dan pelajar-pelajar

lepasan ijazah.

Selain itu, generasi mahasiswa Islam hari ini mestilah mewujudkan hubungan yang baik dengan

ahli-ahli akademik sebagai penjana ilmu di samping menjadi benteng yang dapat

mempertahankan mahasiswa dalam keadaan terdesak.

Satu kekosongan yang amat ketara dalam gerakan mahasiswa Islam hari ini ialah kerendahan

tahap penguasaan ilmu untuk diaplikasikan di luar dewan kuliah.

Masalah ini mempunyai kaitan dengan kelunturan budaya berfikir secara kritis di kalangan

mahasiswa Islam serta kepekaan yang begitu rendah terhadap isu-isu semasa yang berlaku di

dalam negara kita dan di peringkat antarabangsa.

Oleh itu, program-program ke arah membina budaya berfikiran kritis dan meningkatkan

kepekaan mahasiswa perlu diberi keutamaan seperti mengadakan sudut pidato, kongres

mahasiswa, forum, simposium dan kolokium berbanding dengan program-program yang

menjurus kepada hiburan dan kerehatan minda.

Tahap penguasaan ilmu yang rendah ini menyebabkan mahasiswa Islam sering ketinggalan

berbanding dengan kumpulan ahli-ahli politik dan NGO dalam melihat perubahan sosial,

ekonomi dan politik yang berlaku dalam masyarakat dan negara.

Seringkali juga pimpinan mahasiswa Islam ketandusan idea dalam memberikan pandangan

sebaliknya meminjam idea-idea dari kumpulan yang disebutkan di atas.

Fenomena seumpama ini akan melunturkan ketulenan idealisme perjuangan mahasiswa.

Mahasiswa sebegini akan menjadi tidak proaktif sebaliknya reaktif terhadap perubahan yang

berlaku dalam masyarakat dan negara.

Kegagalan generasi mahasiswa Islam kini mengorganisasikan front mahasiswa di peringkat

nasional adalah merupakan salah satu faktor penting yang melemahkan perjuangan mahasiswa

Islam.

Oleh itu, mahasiswa perlu membentuk kesatuan di peringkat nasional dengan pengurusan

organisasi yang lebih tertur. Contohnya ialah dengan menjalinkan hubungan yang rapat dengan

organisasi mahasiswa Islam di setiap universiti seperti mana yang dilakukan oleh Majlis

Perwakilan Mahasiswa yang mempunyai rangkaiannya yang tersendiri di setiap universiti.

Namun fokus utama yang harus diberi perhatian oleh mahasiswa Islam ialah kesatuan organisasi

mahasiswa Islam di setiap universiti yang wujud dalam negara kita.

Ini adalah penting bagi menyatukan kesatuan mahasiswa Islam di bawah satu gagasan dengan

berasaskan kepada matlamat perjuangan yang sama dan selaras dengan konsep Islam Hadhari

yang diperkenalkan oleh Perdana Menteri kita.

Generasi mahasiswa Islam hari ini juga mestilah mewujudkan satu siri program yang tersusun

merangkumi perancangan jangka pendek dan jangka panjang ke arah melahirkan pimpinan

mahasiswa yang berkredibiliti.

Oleh itu, perancangan ke arah memupuk watak kepimpinan di kalangan mahasiswa pra-ijazah

serta pelajar-pelajar sekolah menengah mestilah digiatkan supaya mereka yang bakal

melangkah ke universiti adalah yang benar-benar memahami idealisme perjuangan gerakan

mahasiswa Islam.

Sebagai kesimpulan, perlu ditegaskan bahawa idealisme perjuangan mahasiswa Islam perlulah

dihayati sepenuhnya oleh mahasiswa dan seterusnya merealisasikannya oleh pucuk pimpinan

mahasiswa dengan penuh berhikmah.

Dengan persiapan yang dilakukan, mahasiswa Islam perlu memainkan peranan yang baik secara holistik.

Isu Pembinan Keluarga Islam

2008-10-24T00:25:00.000-07:00

Keluarga adalah asas dan sumber kekuatan masyarakat. Ini adalah kerana masyarakat itu terdiri daripada unit unit keluarga, dan keluarga adalah laksana sel-sel yang membentuk tubuh. Jika keluarga baik, nescaya masyarakat pun akan menjadi baik, dan sebaliknya jika keluarga itu rosak maka masyarakat seluruhnya akan menjadi rosak.

Sesebuah masyarakat itu pula akan menjadi baik dan dipandang baik hanya bila ia berlandaskan kepada satu sistem hidup yang haq, iaitu Islam, di mana pengabdian hanya kepada Allah sahaja dan tidak kepada sesama manusia atau apa apa sesuatu selain daripada Nya.

Fungsi utama institusi keluarga dalam Islam adalah untuk menjamin wujudnya suasana di mana nilai nilai Islam dapat tumbuh dan berkembang di dalam jiwa, diri dan peribadi ahli keluarga. Melalui institusi ini generasi muda diasuh dan dididik untuk mencintai Islam dan menghayatinya. Melalui institusi ini jugalah generasi muda dibentuk untuk mendukung aspirasi aspirasi yang diredai dan yang dikehendaki. Suasana ini akan wujud di dalam sebuah keluarga dalam masyarakat Islam kerana pertalian antara ahli keluarga dan segala perlakuan mereka adalah berdasarkan iman dan taqwa kepada Allah semata mata. Di samping itu terdapat hak hak dan tanggungjawab setiap ahli keluarga yang diatur dengan begitu saksama dan 'adil oleh Islam. Keadaan tidak sihat seperti adanya perasaan dengki dan dendam, tidak puas hati atau mementingkan diri sendiri tidak mendapat tempat di dalam sebuah keluarga Islam. Malah apa yang timbul adalah perasaan kerjasama dan perpaduan antara ahli ahli keluarga.

Fungsi keluarga ini amat penting difahami oleh setiap muslim dan muslimah. la adalah suatu perkara yang memerlukan perhatian dan pelaksanaan yang teliti demi untuk melahirkan umat yang dapat menjalankan tugasnya. sebagai umat pilihan, yang berusaha secara berterusan untuk membawa sinar kebenaran kepada seluruh dunia.

Keluarga adalah merupakan struktur asas bagi keseluruhan sistem sosial dan kebudayaan di dalam Islam. Ia adalah merupakan satu institusi yang menjamin kestabilan sosial dan kebudayaan masyarakat keseluruhannya. Dalil dalil daripada al Qur'an dan al Sunnah menegaskan bahawa tujuan dan fungsi institusi keluarga adalah seperti berikut:

2.3 Kestabilan Hubungan Kerohanian, Kebaikan dan Kasih Sayang

Hubungan antara ahli ahli dalam keluarga, khususnya dalam hubungan suami isteri bukanlah hanya hubungan fizikal semata mata. Keluarga di dalam Islam rnerupakan pusat yang mengembangkan kasih sayang, kebaikan, perlindungan, kehormatan, percaya mempercayai, pengorbanan dan ketenteraman dan semua ini berlandaskan kepada kekuatan kekuatan rohaniyah. Firman Allah yang mafhumnya:

"Dan di antara tanda tanda kekuasaanNya, Dia menciptakan untukmu isteri isteri daripada jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dyadikanNya di antara kamu kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir." (Al Rum: 21)

".. mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu adalah pakaian bagi mereka." (Al Baqarah: 187)

2.4 Proses Pembentukan dan Pembinaan Nilai

Fungsi pembiakan manusia tidak dapat sempurna tanpa adanya pendidikan, pembentukan keperibadian, pembinaan nilai dan pengarahan ke arah ciri ciri keagamaan dan kebudayaan. Tidak ada institusi atau kumpulan institusi institusi lain yang dapat mengambil alih peranan ini daripada institusi keluarga secara menyeluruh. Ini adalah kerana peranan yang dimainkan oleh institusi keluarga adalah merangkumi dan berterusan. la diasaskan kepada rasa tanggungjawab di kalangan setiap ahli keluarga.

Isu Ilmu-Ilmu Islam

2008-10-23T21:59:00.000-07:00

Setiap Gerakan Dalam Solat Ada Nilai Terapeutik

KAJIAN saintifik tiga pensyarah Universiti Malaya membuktikan solat yang diwajibkan kepada umat Islam setiap hari, bukan hanya amalan kerohanian tetapi terbukti mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental terutama meningkatkan tahap kesihatan manusia.

SOLAT sebagai rukun Islam yang wajib dilakukan setiap umat Islam sudah banyak dikaji dari sudut kerohanian.

Bagaimanapun, pernahkah kita berfikir mengenai pengertian setiap gerakan solat seperti qiyam, rukuk, sujud, duduk antara dua sujud serta tahiyat awal dan tahiyat akhir.

Adakah gerakan itu hanya sekadar gerakan tubuh yang tidak mempunyai makna?

Kajian sains moden mendedahkan bahawa amalan yang dilakukan lima kali setiap hari bukan hanya suatu amalan kerohanian yang mendekatkan hamba kepada penciptanya. Kehebatan solat ternyata memanfaatkan tubuh manusia.

Hasil kajian saintifik membuktikan kewajipan terhadap setiap umat Islam mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental manusia.

Lebih membanggakan bukti itu diperoleh hasil kajian anak tempatan, termasuk seorang bukan Islam. Mereka adalah pensyarah Jabatan Kejuruteraan Biomedikal di Fakulti Kejuruteraan Universiti Malaya (UM) yang diketuai Profesor Madya Dr Fatimah Ibrahim bersama Profesor Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok.

Penggerak kajian ini ialah Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan melalui geran Jabatan Perdana Menteri (JPM), kajian itu bermatlamat menentukan nilai terapeutik solat terhadap mereka yang melakukan solat, termasuk dari segi sistem kardiovaskular, komposisi tubuh, isyarat otak dan aktiviti otot.

Dr Wan Abu Bakar ketika memperjelaskan kajian itu berkata, mereka adalah jurutera bioperubatan yang mengkaji tubuh manusia dari segi kejuruteraan.

Katanya, kajian itu cuba melihat apa yang sebenar berlaku kepada fizikal dan mental manusia ketika melakukan solat.

“Kajian dibahagikan kepada beberapa bahagian, iaitu saya mengkaji aktiviti otot, Siew Chok mengkaji isyarat otak, iaitu apa yang berlaku kepada gelombang otak ketika solat. Dr Fatimah mengkaji komposisi tubuh,” katanya.

Beliau berkata, hasil kajian mendapati bahawa ada banyak perkara positif apabila seseorang melakukan solat dan ini dimuatkan dalam buku `Solat: Kebaikan Dari Perspektif Sains’ terbitan Jabatan Kejuruteraan Biomedikal. Buku ini mempunyai dua versi, bahasa Melayu dan Inggeris.

Setakat ini, kajian itu adalah yang pertama dilakukan secara saintifik di negara ini. Bagaimanapun, sudah ada beberapa kajian yang sama, tetapi tidak menyeluruh dan lengkap seperti yang dilakukan UM.

Seorang doktor perubatan dari Indonesia, Prof Dr Moh Sholeh, melakukan kajian khusus terhadap solat tahajud. Beliau mengambil sampel darah, hormon tekanan (stress) dan imuniti dalam badan. Selepas tiga bulan melakukan solat, sampel diambil lagi dan didapati imuniti meningkat dan hormon tekanan menurun. Rumusannya solat tahajud boleh merawat barah.

Kajian lain dilakukan oleh tiga doktor perubatan dari Universiti Hokkaido di Jepun, iaitu Mohammed Faruque Reza, Yuji Urakami dan Yukio Mano, yang mendapati bahawa posisi tubuh (posture) solat boleh merawat warga tua yang sakit tulang.

Dr Wan Abu Bakar berkata, kajian sepatutnya berakhir tahun ini, tetapi jabatan mempunyai beberapa cadangan baru bagi memperluaskan kajian itu. Memperjelaskan kajian lanjutan itu, Dr Fatimah yang mengetuai kajian berkata antara bidang baru yang akan dikaji ialah mengenai perbezaan solat antara orang biasa dan ulama.

“Kajian itu akan mengkaji isyarat otak ulama dan orang biasa ketika bersolat. Adakah isyarat otak orang alim adalah lebih tenang berbanding orang biasa kerana kita menjangka mereka memahami bahasa al-Quran,” katanya.

Bagaimanapun, katanya sukar untuk mendapat ulama secara sukarela menyertai ujian ini. Beliau memberi jaminan bahawa identiti mereka yang menyertai ujian dirahsiakan dan hanya dinyatakan sampel adalah dari kumpulan tertentu.

Berbanding kajian awal yang mengesahkan solat memberi banyak kebaikan kepada kesihatan manusia, katanya kajian lanjutan memperjelaskan proses solat merawat pelbagai penyakit.

Mengambil Erektil Disfungsi (ED) atau mati pucuk sebagai contoh, katanya kajian awal yang dilakukan mengesahkan bahawa solat memberi kesan positif untuk merawat ED, tetapi mereka ingin mengkaji cara gerakan solat merawat penyakit itu.

Isu Penghayatan Islam

2008-10-22T08:48:00.001-07:00

Bulan Ramahdan Al-Karim

Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha pengasih... Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh… “Ramadhan kareem”

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sepertimana telah diwajibkan ke atas umat sebelum kamu mudah-mudahan kamu bertaqwa”

(Al-Baqarah: 183)

Alhamdulillah, kita dipertemukan lagi dengan bulan ramadhan 1429H, bulan yang penuh keberkatan, kerahmatan dan keampunan. Umat islam seluruh dunia menyambut kedatangan Ramadan al-mubarak dengan penuh keinsafan dan kegembiraan. Begitu juga mahasiswa dan mahasiswi UKM. Peluang seperti ini belum pasti dapat dinikmati lagi selepas ini. Jika dipanjangkan umur kita atau ‘bonus’ pasti kita dipertemukan lagi dengan bulan yang penuh keberkatan ini.

Bulan ramadhan bukanlah bulan untuk berpuasa semata-mata bahkan labih dari itu, bulan ramadhan merupakan bulan tarbiah terbaik yang dianugerahkan kepada kita, kita seharusnya menggunakan peluang ini untuk memperbaiki kelemahan diri dan mengukuhkan kekuatan iman disamping mencantikkan akhlak dan peribadi.

Mahasiswa/i yang dirahmati Allah,

Disamping kita menahan diri daripada makan dan minum, kita juga diwajibkan menahan perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa dan perkara yang boleh mendefisitkan pahala puasa kita. Menjauhkan perkara-perkara makruh dan syubhah serta memperbanyakkan perkara-perkara sunat yang boleh memaksimumkan pahala puasa kita.

Sebelum kita lupa, bulan ramadhan inilah diturunkan kepada kita suatu peraturan atau buku panduan untuk seluruh umat manusia. Seperti yang disebutkan didalam firman Allah :

"Bulan Ramadhan, yang di dalamnya diturunkan al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan (antara yang benar dan salah)."

(maksud al Baqarah: 185)

Al-Quran al-Karim yang diturunkan mengandungi pelbagai hikmah yang tidak dimanfaatkan oleh kebanyakan manusia. Kita mungkin hanya tahu membaca tanpa mengambil pengajaran daripadanya. Lebih malang lagi kita mungkin hanya menyelak helaian-helaian al-Quran di bulan atau hari tertentu sahaja. Bahkan lebih berat dan dahsyat ada di kalangan kita yang langsung tidak tahu membaca dan mengenal huruf-huruf al-quran. Didalam kitab suci ini terlalu banyak ilmu dan pengajarannya. Ada yang wajib, sunat, haram dan sebagainya. Jangan kita sekadar membaca, memahami tetapi tidak melaksanakan apa yang diperuntukkan kepada kita.

Menyentuh kembali bulan penuh keberkatan, ramadhan al-mubarak, pesanan untuk diri saya dan mahasiswa-dan mahasiswi seluruhnya, gunakanlah anugerah ramadhan ini untuk memperbaiki diri, perbanyakkanlah amalan-amalan sunat seperti membaca al-quran, bertarawikh, bersedekah dan sebagainya. Peliharalah lidah kita daripada bercakap perkara yang sia-sia. Jauhi pandangan mata daripada pemandangan yang memerangkap kita. Tentukan hala tuju pendengran kita kearah bunyi-bunyian yang berfaedah dan memberi keuntungan kepada iman kita. Usahakanlah agar ramadhan kali ini menjadi ramadhan terbaik dalam hidup kita. Hayati dengan penuh keinsafan dan keimanan. Mudah-mudahan kita tergolong dikalangan hambaNya yang bertaqwa.

Isu Pembinaan Keluarga Islam

2008-10-22T00:27:00.000-07:00

Fungsi Institusi Keluarga menurut Al Qur'an dan Al Sunnah

Pengekalan dan Penerusan Umat Manusia

Pengekalan kehidupan manusia dan kebudayaan, penerusan peranan manusia sebagai khalifah Allah di atas muka bumi ini bergantung kepada berkesannya jentera yang menjamin pembiakan umat manusia. Segala sesuatu yang berkaitan dengan proses pembiakan memerlukan kepada wujudnya satu struktur yang stabil yang dapat menjamin proses tersebut berjalan dengan baik. Oleh itu perempuan, laki laki dan anak anak memerlukan satu institusi yang tetap dan berkekalan untuk memenuhi tujuan ini. Menurut al Qur'an, institusi keluarga adalah sistem yang dapat mengendalikan hal ini. Firman Allah yang mafhumnya:

"Hai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhan mu yang telah menciptakan kamu daripada seorang diri, dan daripadanya Allah ` menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembang biakkan laki laki dan perempuan yang banyak. Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) namaNya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. " (An Nisa': 1)

"Isteri isteri kamu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercucuk tanam, maka datangilah tanah tempat bercucuk tanam mu sebagaimana saja yang kamu kehendaki." (Al Baqarah: 223)

Perlindungan Akhlaq dan Tatasusila

Kecenderungan untuk melakukan hubungan jenia adalah merupakan sesuatu yang tabi'i dalam diri manusia. Kecenderungan yang tidak dikawal akan membawa kepada kerosakan akhlaq dan tatasusila. Pengabaian sepenuhnya terhadap kecenderungan ini pula merupakan penentangan terhadap tabi'at semula jadi manusia. Islam menetapkan pengendalian yang baik demi menjamin kesucian masyarakat.

Islam melarang hubungan jenia di luar nikah. Tetapi Islam menggalakkan perkahwinan agar laki laki dan perempuan dapat memenuhi kecenderungan kecenderungan tabi'i mereka dengan sebaik baiknya. Islam menetapkan perkahwinan agar laki laki dan perempuan dapat meni'mati hidup berkeluarga di samping sama sama bertanggungjawab dalam mengukuhkan keluarga tersebut.

Firman Allah yang mafhumnya:

"Kerana itu kahwinilah mereka dengan setzin tuannya, dan berilah maskahwin menurut yang patut, sedang mereka pun wanita wanita yang memelihara diri, bukan pezina dan bukan (pula) wanita yang mengambil laki laki lain sebagai piaraan." (A1 Nisa': 25)

"(Dan dihalalkan mengahwini) wanita wanita yang menjaga kehormatannya di antara wanita wanita yang beriman dan wanita wanita yang menjaga kehormatan di antara ahli Kitab sebelum kamu, bila kamu telah membayar maskahwin mereka dengan maksud untuk mengahwini mereka, tidak dengan maksud untuk berzina dan tidak pula menjadikan wanita wanita simpanan" (Al Ma'idah: 5)

Sabda Rasulullah s.a.w yang mafhumnya:

"Hai para pemuda! Barangsiapa di antara kamu sudah ada kemampuan, maka kahwinlah sebab ia dapat menundukkan padangan dan memelihara kemaluan; tetapi barangsiapa tidak mampu, maka hendaknya ia berpuasa, sebab puasa itu baginya merupakan pelindung." (Bukhari)

Kestabilan Hubungan Kerohanian, Kebaikan dan Kasih Sayang

"Dan di antara tanda tanda kekuasaanNya, Dia menciptakan untukmu isteri isteri daripada jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dyadikanNya di antara kamu kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir." (Al Rum: 21)

".. mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu adalah pakaian bagi mereka." (Al Baqarah: 187)

Proses Pembentukan dan Pembinaan Nilai

Isu Pendidikan Islam Anak-Anak

2008-10-20T23:49:00.000-07:00

Anak : Perlu Cara Baru?

"Allah suka orang yang solat"

"Kalau kita tidak solat, Allah akan bakar dalam api, panas api tu macam termakan nugget panas,

sakit mulut kan, itu baru sikit belum terbakar lagi?"

Inilah bentuk-bentuk bahasa yang biasa kita cuba gunakan dalam memberikan nasihat kepada

anak-anak kita yang berumur sekitar 4-9 tahun. Tepat tak cara dan bahasa yang digunakan itu

atau terlalu rendah? Atau mungkinkah terlalu tinggi?

MINDA KITA DAN ANAK

Pada kebiasaannya, jika saya tidak menghadiri ceramah atau kuliah maghrib, saya sekeluarga

akan mengadakan tazkirah ahli keluarga. Pada mulanya saya seorang atau isteri yang akan

memberi pengisian kepada anak kami seramai empat orang.

Secara peribadi saya menghadapi sedikit kesukaran untuk memilih ayat dan perkataan yang

sesuai semasa memberikan tazkirah, kerana bimbang anak saya yang berumur 9 dan 7 tahun

gagal menangkap mesej saya.

Namun, setelah berfikir kembali, saya kira ini adalah masalah pertama saya agaknya. Bagi saya

kita tidak patut terlalu merendahkan kemampuan anak untuk memahami sesuatu. Kerana

apabila melihat kertas-kertas jawapan sekolah mereka, saya menjadi kagum pula dengan

kemampuan mereka menjawab soalan yang saya fikir anak berumur 7 tahun tidak mampu.

Mana tidaknya, di zaman saya darjah satu dulu, baru nak belajar " A-Y-A-M" bunyinya ayam ,

" B-O- L-A" ialah BOLA dan lain-lain. Silibus darjah satu hari ini sudah berbeza, sudah semakin

tinggi. Cuba anda buat semakan kertas soalan darjah satu anak anda.

Justeru sebagai ibu bapa, perlu menangkap perbezaan ini jika mereka mahu memahami anak

mereka. Jangan asyik bangga dengan alasan makan garam dulu sahaja.

MASALAH RUMIT MAMPU DIFAHAMI

Pernah banyak kali apabila saya dan isteri berbincang berkenaan masalah yang agak rumit

dengan bahasa yang dikira bahasa orang dewasa, tetapi disampuk dan ditanya oleh anak-anak.

Kami tidak pula sangka mereka memahaminya.

"Ummi, tadi kat sekolah kawan kata mak dia parti xx " kata anak saya berumur tujuh tahun

"Lepas tu kak ngah pun cakap la, mana boleh sokong xx ni, kita kena sokong xxx sebab ..."

ulasnya.

Hmm..angkat kening juga saya

Kami tidak pernah mengajarnya bercakap demikian secara specifik, hanya cakap-cakap umum

di rumah dan perbincangan-perbincangan dengan isteri. Tidak pula saya sangka anak-anak yang

duduk di sekeliling kami sambil bermain-main, waktu yang sama beberapa point termasuk hal

politik juga boleh masuk dalam kepala dan minda mereka. Lebih hebat dari itu, MEREKA

MAMPU MEMBUAT kesimpulan.!

Mungkin ini salah satu perkara yang mana ramai ibu bapa hari ini terlepas pandang. Kita kerap

kali tersilap perkiraan dengan kefahaman anak-anak. Rancangan televisyen yang kita sangka

tidak memberi pengaruh kepada anak (mungkin kerana dijangka kandungan

yang agak tinggi dan bahasa yang agak rumit), kerana hanya beberapa saat adegan

yang tidak baik, rupanya memberi kesan ‘sesuatu' di mindanya. Sebab itu, sebagai ibu dan bapa,

kita wajib mengawal rancangan televisyen yang ditonton, kartun yang dilihat, iklan yang

dipapar. Pastikan remote sentiasa dekat dengan anda.

Bayangkan dalam sesebuah keluarga yang tidak aman dan sering bergaduh, pastinya anak akan

dapat membuat kesimpulan tertentu. Mereka juga boleh tertekan tanpa disedari oleh ibu bapa.

Justeru, jangan remehkan kemampuan minda anak di zaman ini.

Isu Politik Islam

2008-10-20T21:48:00.000-07:00

Konfrontasi Amerika & Iran, Di Mana Kesudahannya...

Jika kita meninjau akhbar-akhbar mengenai isu Timur Tengah, mahupun di peringkat global. Kita akan dapati terlalu banyak keadaan dibesar-besarkan oleh media tentang isu 2 buah negara gergasi, Amerika dan Iran. Amerika ingin menyerang Iran disebabkan projek nuklear yang cuba dibangunkan oleh negara pimpinan Presiden popular Iran, Mahmud Ahmadi Nejd. Kerana khabar angin mengenai projek nuklear Iran begitu meluas, maka Agensi Tenaga Atom Antarabangsa (IAEA) kerap didesak oleh Amerika untuk mengheret Iran ke Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Amerika berkali-kali menyifatkan pembangunan nuklear oleh negara Iran itu sebagai haram, ironisnya Israel yang juga memiliki sistem pengkayaan nuklear tidak pula dicop haram oleh Amerika.

Jika tindakan Amerika itu ibarat kerajaan yang berkuasa, Iran pula merupakan ketua pembangkang paling lantang di dunia. Maka, banyaklah persoalan-persoalan timbul berasaskan kesungguhan Bush untuk menyerang negara yang pernah menjadi salah satu wilayah kerajaan Khawarizmiyyah di era Daulah Abbasiyyah itu. Adakah Iran akan mengalami nasib yang sama seperti Iraq? Adakah Amerika berani menyerang Iran? Adakah Amerika mempunyai plan sulit agar Iran ditumbangkan? Atau Bush mendapat wahyu baharu agar Iran diserang untuk misi ketenteraannya? Bagaimanapun, politik Amerika yang begitu hangat dengan isu pemilihan Obama dan Mccain, yang dilihat sebagai tokoh yang bakal menyelesaikan masalah di Timur Tengah selepas ini.

Obama mungkin pilihan dunia kerana beliau berazam mahu membawa pulang tentera Amerika yang beroperasi di Iraq dalam tempoh 16 bulan jika beliau dilantik sebagai presiden. Sebaliknya Mccain dari parti Republikan terus menegaskan bahawa ingin mengekalkan operasi ketenteraan Amerika selama-lamanya di Iraq sehinggalah konflik di Timur tengah itu selesai. Boleh jadi Mccain ingin meneruskan misi Bush yang pernah diiktirafnya sendiri sebagai ‘misi suci’. Dahulu, Bush pernah mengeluarkan kenyataan bahawa siri-siri serangannya di Iraq dan Afghanistan merupakan ‘misi suci’ yang meletakkannya seolah-olah mewakili ‘kuasa baik’ untuk menentang kuasa jahat;

“Serangan itu adalah misi suci untuk membawa keamanan Asia Barat, keselamatan untuk Israel dan sebuah Negara untuk penduduk Palestine”, kata Bush. [ Israel and The Arabs: Exclusive Peace ]

Setelah Iraq dan Afghanistan, Amerika mula menumpukan ekspedisi jajahannya ke Iran. Banyak faktor mengapa Amerika lebih menumpukan Iran berbanding dengan Korea Utara walaupun General Pyongyang jelas mengakui bahawa Korea bukan sahaja berusaha mengayakan uranium bahkan membangunkan senjata nuklear. Mengapa Iran? Ini bukanlah kali pertama Amerika melakukan serangan dengan tindakan-tindakan provokasi terhadap Iran. Sejak tahun 1998 lagi, Iran telah diancam dengan sekatan ekonomi atas alasan bahawa Negara tersebut cuba membangunkan program nuklear secara haram menurut Bill Clinton.

Rahsia-rahsia Amerika kemudiannya semakin menampakkan kudisnya, kita maklumi di Asia Barat mempunyai lebih banyak kepentingan Amerika berbanding dengan Asia Timur kerana kedudukan sumber minyak yang besar di Teluk Parsi. Inilah matlamat utama, mengapa Amerika mahupun Israel bersungguh-sungguh mahu mendapat keizinan masyarakat dunia agar mereka boleh menyerang Iran. Iran merupakan negara yang mempunyai rizab simpanan minyak dan gas yang terbesar di dunia. Namun, kemungkinan-kemungkinan lain pula akan timbul dalam politik dunia abad ini jika Iran diserang Amerika.

Kemungkinan-kemungkinan ini memaksa segala persoalan di kepala, untuk kita terus sangsi tentang kesungguhan Amerika ke atas Iran yang tentunya merugikan banyak aspek. Kita perhatikan analisis-analisis ini, agar kita mampu berfikir bahawa Amerika sama sekali tidak akan menyerang negara Ahmadi Nejd;

1) Amerika bukanlah terlalu jahil untuk membuka ruang konfrontasi dengan jarak yang terlalu lebar dengan Iran. Amerika tentu akan membersihkan Iraq dari tentera-tenteranya sehingga masalah yang timbul di sana, seolah-olah telah selesai pada anggapan orang ramai dan pemerhati-pemerhati politik dunia. Kerana itu akhbar baru-baru ini melaporkan Amerika melarang Israel untuk menyerang Iran, selagi mana tentera Amerika masih berada di Iraq. Amerika dilihat tidak berkeinginan untuk menyerang Iran disebabkan faktor-faktor kebuntuan ekonomi dan ketidakseimbangan politiknya, sekalipun kem tenteranya di Iraq berupaya menggusarkan Tehran.

Jika dahulu tentera Amerika hanya berada di negara-negara Teluk Parsi khususnya di Kuwait, Qatar dan Arab Saudi. Tetapi kali ini keseluruhan Iraq merupakan ruang bebas bagi tentera Amerika. Ini bermakna, Amerika mempunyai ruang bebas dan terbuka untuk menyerang Iran. Namun, tembelang politik Bush setelah Amerika berada di Iraq cukup merumitkan. Tempoh tentera Amerika di Iraq pula bergantung kepada siapa yang bakal menang pilihan raya Presiden pada Novembar ini. Sama ada presiden yang bakal menerajui politik Iraq itu pro-Israel atau tidak, Amerika telah lama sedar bahawa mereka tidak boleh melihat Iran negara politik yang lemah seperti Iraq untuk ditumbangkan.

2) Jika Amerika menyerang Iran, ia akan merapatkan lagi jurang yang berlaku antara Sunnah dan Syiah. Negara-negara Sunnah tentunya akan menyokong negara Syiah itu, jika mereka diserang Amerika. Kerana dalam peperangan ini Bush akan mewakili Barat, dan secara tidak langsung Ahmadi Nejd mewakili Islam. Perpecahan dua aliran antara Sunni dan Syiah tentunya menguntungkan Israel dan Amerika, sementara perpaduan kedua-dua aliran mazhab Islam ini menjadi impak yang sangat negatif kepada kelangsungan imperialisme Barat di negara-negara Islam.

Siri-siri perpecahan ini dibayangi tragedi di Iraq sebagai satu pertempuran antara Sunnah dan Syiah yang dahsyat dan tidak pernah berlaku dalam sejarah Islam. Amerika hanya goyang kaki manakala Sunnah dan Syiah terus bertengkar denga genjatan senjata sesama mereka. Setelah isu pergolakan yang berlaku di Iraq semakin jelas kerana terdapat pengkhianatan ‘orang ketiga’ dan masing-masing tahu kesan buruk yang berlaku terhadap umat Islam (apabila Sunnah dan Syiah di Iraq berkelahi). Ulama-ulama mereka sama ada dari aliran Sunni ataupun Syi’ie mula menegaskan perkara untuk bersatu.

Jika serangan dilakukan tentunya ia bukanlah masa terbaik malah memberikan kesan negatif kepada Amerika. Hal ini bertepatan dengan saranan Tun Dr. Mahathir Mohamad ketika merasmikan Persidangan Pertubuhan Negara Islam (OIC) pada 11 Oktober 2003 ; “Ubat untuk negara Islam menghadapi tekanan dan kecaman dari Barat adalah penyatuan dalam kalangan umat Islam. Jika kebanyakan umat Islam yang sering bercakaran berjaya disatukan, tentu sekali kuasa Barat tidak mampu berbuat apa-apa”.

3) Amerika pernah melakukan percubaan militer terhadap Iran ini pada tahun 1980 M dengan tujuan melepaskan tawanan tentera Amerika di sana atas tuduhan menjadi perisik kepada Amerika. Bagaimanapun percubaan Amerika tidak berjaya, malah Amerika pernah mengalami kekalahan teruk di tangan Iran di dalam peristiwa yang berlaku di gurun Tabas. Badai dahsyat tiba-tiba menyerang helikopter milik Amerika sehingga menyebabkan ia saling berlanggar dan akhirnya terbakar. Peristiwa pelik itu menyebabkan ramai prajurit Amerika mati, sementara yang lain melarikan diri dan keluar meninggalkan wilayah Iran.

Peristiwa ini pernah diceritakan semula oleh al Marhum Sheikh Ahmed Deedat, pendakwah yang digeruni missonari Kristian dalam perdebatan umum. Sheikh Ahmad Deedat memberitahu peristiwa di Tabas ketika persidangan Kesatuan Sunni dan Syiah (Sunni-Shia Unity) pada 3 Mac 1982 di Iran , kata Sheikh Ahmed Deedat ;

[ Ingatkah kamu tentang peristiwa Tabas? Peristiwa di mana orang-orang Amerika ingin menyelamatkan tawanan. (Amerika) bangsa paling gagah dengan kepesatan teknologi yang telah berada di puncak kemajuan dunia, suatu bangsa yang dapat mendarat di bulan dan membawanya mereka kembali ke bumi, mereka juga telah menghantar kapal angkasa tanpa pemandu (probe) ke planet Marikh dan Jupiter. Satu bangsa yang memberi amaran kepada Pakistan tentang tragedy ombak air pasang tetapi (orang Pakistan ketika itu) tidak pedulikan. Mereka juga telah memberi tahu kepada Israel mengenai pergerakan Arab pada tahun 1973 tetapi mereka juga tidak mempedulikan amaran itu. Bagaimanapun, bangsa ini tidak dapat mendarat di Iran. Bayangkan mereka menuju ke sana menaiki helicopter tetapi berlaga sesama sendiri. Bayangkan, mereka mampu mendarat di bulan dan dapat kembali semula ke bumi tetapi mereka tidak dapat mendarat ke Iran. Ketiak itu bangsa Iran tiada apa-apa persedian dilakukan mereka untuk menghadapi Amerika ketika itu. Orang Amerika (dengan teknologi canggih) boleh sahaja pergi dan melakukan apa-apa sahaja yang mereka ingini. Saya telah menyaksikan Kedutaan Amerika di Tehran dan kamu akan lihat ia merupakan bangunan yang besar. Mereka dengan senang boleh menyelamatkan orang-orang ini dengan helikopter keluar walau kehilangan sedikit nyawa. Mereka mampu capai matlamat rancangan itu yang sememangnya begitu taktikal. Tetapi kamu tahu apa yang berlaku? Ia sebenarnya gagal sama sekali! Pengunduran mereka gagal. Lalu berita ini dikhabarkan kepada Imam Khomeini tentang apa yang berlaku, lantas beliau tidak menyebut SubhanaLlah (Maha Suci Allah) dan tidak juga menyebut Alhamdulillah (segala puji bagi Allah). Kamu tahu apa yang beliau katakan? Beliau memetik ayat al Quran (surah al Fiil ayat 1); “Apakah kamu tidak melihat apa yang Tuhanmu buat terhadap pemilik (tentera) bergajah?”, inilah ayat yang terbit daripadanya. Saya katakan beliau ini memang seorang yang Quranik ].

4) Bukan mudah merancang serangan di negara yang benar-benar memiliki kelengkapan nuklear seperti Iran. Amerika sedar bahawa Iran benar-benar mempunyai kekuatan tersebut, bukannya ilusi seperti dakwa-dakwi media tentang projek persenjataan Iraq pada tahun sebelum Saddam digantung. Kerana keupayaan Iran, negara ini pastinya tidak teragak-agak untuk menggunakan nuklear sebagai senjata jika mereka benar-benar diserang. Peluang tersebut pula tentunya akan digunakan Iran untuk menyerang rakan baik Amerika iaitu Zionist-Yahudi yang dianggap sebagai sekutu yang boleh dipercayainya di Asia Barat.

5) Hubungan diplomatik yang mantap. Iran tidaklah seperti Korea Utara atau Iraq yang mempunyai masalah dalam hubungan diplomatic. Iran sebenarnya memiliki kedudukan kukuh dari segi diplomatik khususnya dari Pertubuhan Negara Rantau Teluk (GCC) serta dari Pertubuhan Negara-Negara Berkecuali (NAM). Semasa tuduhan Amerika mengenai persenjataan nuclear yang berpangkalan di Iran, Iran bersifat terbuka memberikan kerjasama dengan IAEA, Britain, Perancis dan Jerman untuk membuat pemeriksaan di semua loji nuklear milik Tehran. Kerana itu, Iran berani mencabar Amerika bukan dari segi retorik sahaja tetapi secara eksekutif.

Jika Amerika berjaya mengheret Iran ke Majlis Keselamatan PBB sekalipun, Amerika sekali lagi terpaksa berhadapan dengan 2 buah kuasa veto lain seperti China dan Russia yang mempunyai hubungan baik dengan Iran sekarang ini (2008).

Ketika Amerika di bawah pentadbiran Clinton, Amerika pernah meletakkan peraturan sekatan bagi syarikat asing yang melabur di dalam sektor minyak dan gas Iran. Walau bagaimanapun, peraturan tersebut tidak berjaya apabila Britain sendiri membantah cadangan Amerika itu. Ini kerana, terdapat syarikat Britain iaitu Royal Dutch Shell yang terlibat secara besar-besaran dalam pembangunan lembangan minyak dan gas Iran.

6) Sejarah telah membuktikan, kerajaan Safawi (Syiah) tidak memerangi Perancis dan Russia, bahkan bersama Hapsburgs memerangi kerajaan Islam Uthmaniyyah. Begitu juga kerajaan Syiah Iran, tidak memerangi negara komunis seperti Soviet, bahkan merampas kekuatan mujahidin di Afghanistan. Andai kita meneliti kronologi-kronologi sejarah perjuangan Syiah di Iran ini, mereka tidak pernah bersungguh-sungguh untuk memerangi kejahatan seperti Yahudi mahupun Amerika KECUALI apa yang pernah berlaku saudara semazhab mereka di Lubnan iaitu HizbuLlah.

Kebangkitan HizbuLlah begitu mengejutkan negara-negara yang beraliran Sunni, apatah lagi yang beraliran keras dalam mengamati isu ini secara sejagat. Ada yang menyambut baik kemunculan HizbuLlah, tidak kurang juga ada yang meperkecilkan peranan mereka yang bertungkus-lumus membela masyarakat Islam di Lubnan sama ada yang beraliran Sunni mahupun Kristian (non-Muslim). Usaha HizbuLlah ini pernah dipuji oleh Dr.Yusuf al Qardhawi yang sekaligus meleburkan jurang perbezaan antara Sunni dan Syi’ie.

Satu kejutan juga yang dilakukan oleh Dr. Yusuf al Qardhawi, dalam menjayakan usaha integrasi Sunnah dan Syiah ini beliau telah mengarang 2 buah buku yang berjudul ‘Mabadi’e fi al Hiwar wa Taqrib bayna al Mazahib al Islamiyyah’ dan ‘Kalimaatun Soreehaatun fi at Taqrib bayna al Mazahib aw al Firaq al Islamiyyah. Buku-buku beliau merupakan kesungguhan beliau yang menjawab seluruh golongan anti-ikhtiar, sinis dan skeptis terhadap prakarsa pendekatan Sunni dan Syiah (Syi’ie).

Sekarang bukan masanya kita mengagung-agungkan dan bertengkar tentang apakah negara yang lebih Islamik, adakah Iran atau Arab Saudi? Siapa yang lebih wara’, adakah Ahmadi Nejd atau Sheikh Muhammad Saed at Tantawi? Tidak habis-habisan berpolemik tentang keganjilan aqidah Ibn Taymiyyah dan Khomeini atau masing-masing saling tuduh-menuduh, di sana al Ahbash dan di sini Wahabi! Sebaliknya, umat Islam perlu mencari peluang untuk bersatu sebagaimana formula kesatuan yang dipopularkan as Syahid Imam Hassan al Banna ;

نتعاون فيما اتقفنا ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

[ Kita bersatu di atas perkara-perkara yang dipersetujui dan kita bertolak ansur dalam perkara-perkara yang tidak disepakati ].

Isu Negara Islam

2008-10-20T03:36:00.000-07:00

Islam & Demokrasi

Sebuah Hadith menyatakan :

الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها

Mafhum : "Kebijaksanaan adalah seperti barang tercicir bagi umat Islam, lalu dimana muslim

menjumpai kebijaksaan, maka mereka yang paling layak untuk mengambilnya"

Islam sentiasa berpendirian terbuka dalam setiap pekara-perkara baru, penelitian yang

terperinci akan dilakukan bagi memastikan adakah ia terkandung dalam bidang hukum haram,

halal, harus atau sebagainya. Antara dalil sokongan yang membuktikan bahawa Islam menuntut

penelitian dan penerimaan dibuat terhadap sesuatu idea baru (sebelum menerima dan

menolaknya), walaupun ia datang dari luar Islam adalah seperti berikut :-

1) Pengakuan dan pengesahan Nabi SAW terhadap anjuran Syaitan kepada Abu Hurairah r.a

agar membaca Ayat Kursi bagi mengelakkan diri dari gangguan Syaitan. Nabi bersabda :

صدقك وهو كذوب ذاك الشيطان

Ertinya : “Ia telah berkata benar, pdahal ia terlalu amat banyak berbohong , itulah Syaitan”

Justeru, dalam masalah sistem pemerintahan cara demokrasi yang merupakan kaedah

pemerintahan yang sangat meluas kini. Sebarang penerimaan atau penolakkannya mestilah

merujuk kepada intipati system tersebut. Berikut adalah perbincangan ringkas mengenainya:

CIRI UTAMA DEMOKRASI DAN PENDIRIAN ISLAM TENTANGYA

1) Pemerintah dari kalangan rakyat.

Asas ini diterima oleh Islam sebagaimana Sabda Nabi SAW :

خيارأئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم و يلعنونكم

Mafhum : Sebaik-baik pemimpin kamu adalah mereka yang kamu sukai, dan mereka( pemimpin) juga menyukai kamu, kamu mendoakan mereka, begitu juga mereka, manakala seburuk-buruk pemimpin adalah mereka yang kamu benci dan mereka juga benci kepadamu, kamu melaknat mereka, mereka juga melaknat kamu” (Riwayat Muslim)

Begitu juga dengan hadith

ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق روؤسهم شبرا..وذكر أولهم..( رجل أم قوما وهم له كارهون) - رواه ابن ماجه

Mafhum : “Tiga kumpulan yang tidak diangkat solatnya walapaun sejengkal di atas kepala mereka, …disebut pertamanya, lelaki yang mengimamkan kaum, dalam keadaan kaum membencinya”

Jelas dari hadith tadi, Islam juga menitik beratkan kepimpinan rakyat yang disukai oleh rakyat,

justeru realiti semasa bagi mengetahui kesukaan rakyat kepada seseorang pimpinan adalah

melalui kaedah pengundian.

2) Pemerintah bekerja untuk rakyat.

Pemerintah bekerja untuk kebaikan rakyat. Ciri ini juga telah diterima oleh Islam sebagaimana

konsep kepimpinan dalam Islam, dimana pemimpin hakikatnya menjadi petugas yang bersusah

payah bagi kebaikan rakyat. Di sebut di dalam sebuah Hadith :

سيد القوم خادمهم

Mafhum : “Pemimpin kaum adalah org yang berkhidmat (khadam) bagi kaum.”

Khalifah Abu Bakar as-siddiq, berkata : Wahai manusia, aku bekerja untuk keluargaku maka

aku mencari penghasilan untuk makanan mereka, sekarang aku bekerja untuk kamu, maka

tetapkanlah buatku dari Baitul Mal kamu” [7]

3) Suara majoriti adalah terpakai.

Asalnya Islam tidak meletakkan suara majoriti sebagi pemutus dalam semua pekara. Ia tidak

tepakai dalam perkara-perkara thawabit . Perkara thawabit juga tidak boleh berubah menuru

zaman dan masa, ia adalah perkara yang mesti dilakukan serta tiada ruang ihtimal. Manakala

perkara mutaghayyirat adalah perkara dari Nusus Zanniyyah seperti Nas umum (menurut

jumhur), lafaz bersifat Mutlaq terutamanya dalam perkara ijtihadiyyah dan baru serta

perkara-perkara bersifat strategi kepimpinan dan politik yang tiada nas qati’e.

Firman Allah SWT :

وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون

Mafhum : “Sekiranya kamu mentaati majority di atas muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkan kamu, mereka tiada menurut kecuali sangkaan…” ( Al-An’am :116)

Justeru, Islam menerima suara majority dalam hal ‘mutaghayyirat’ tetapi dengan syarat-syarat

tertentu, menurut keadaan dan maslahat seperti hanya undian di kalangan ‘ ahl al-hal wal

al-‘aqd ’ atau dalam menentukan bentuk-bentuk tindakan dan bukannya bersifat hukum. Juga

dalam urusan melantik pimpinan atau juga urusan kemaslahatan rakyat seperti membina lebuh

raya dan menetapkan cukai tol.

Ini bermakna unsur ini juga diterima oleh Islam, cuma dalam ruang lingkup yang terhad, ini

kerana aqal manusia tidak mampu mengetahui seluruh kebaikan untuk manusia, hanya Allah

swt yang mengetahui kebaikan sebenar untuk manusia. Perlu di ingat bahawa Allah tidak

menafikan fungsi aqal dalam menentukan tindakan terhadap perkara baru selagi mana tidak

melanggar nas atau ‘maqasid syariat’.

4) Rakyat diberi hak kebebasan sewajarnya.

Islam juga mengiktiraf kebebasan individu samada dalam menegur pemerintah, kerjaya yang

halal, beragama dan mengamalkan, pemilikan harta dan banyak lagi. Bagaimanapun demi

menjaga ketenteraman manusiawi samada rohani dan jasmani maka kebebasan yang dianjur

oleh Islam mempunyai batasannya. Secara ringkas batasannya terkandung dalam 5 perkara

dharuriyyat,

i. Aqidah : Bermakna disekat kebebasan bagi keluar atu menggugat aqidah Islam samada

murtad atau memerangi Islam. Juga tidak dibenarkan merosakkan aqidah umat.

ii. Nyawa : Kebebasan Islam tidak membenarkan membunuh tanpa hak, membunuh diri,

menyakiti individu lain tanpa hak, maka tidak dibenarkan juga menyerang sesama manusia

tanpa sebab.

iii. Aqal : Kebebasan Islam tidak membenarkan umatnya merosakkan aqalnya samada dengan

meminum arak, dadah atau apa jua yang memabukkan, tidak juga bebas melihat atau

melakukan sesuatu yang boleh merosakkan aqal.

iv. Keturunan/Maruah: Kebebasan Islam juga tidak membenarkan mencabul kehormatan

sesama manusia, tidak juga dibenarkan berzina, menuduh zina tanpa saksi, mengumpat,

memfitnah, dan mencari-mancari kesalahan manusia.

v. Harta : Kebebasan Islam tidak membenarkan merampas harta, curi, rompak, memeras,

menipu, menindas secara riba dan seumpamanya.

Lalu, secara teori umum, Islam menerima kaedah ini tapi diperincikan bersama

pengecualian-pengecualian demi kemaslahatan manusia.

5)Rakyat berhak menegur kepimpinan yang silap serta berhak menjatuhkannya.

Item ini jelas, bertepatan dengan Islam, ia bertitik tolak dari kepimpinan adalah amanah dan

tangung jawab, sebarang penyelewengan mesti ditegur oleh rakyat. Rasulullah sendiri

menerima pandangan dann teguran para sahabat dalam beberapa persitiwa yang terkenal

antaranya, teguran Al-Habbab Ibn Munzir dalam menentukan kubu terbaik dalam peristiwa

perang Badar, begitu juga teguran suad dalam kes ditolak dengan busar oleh Rasul dan banyak

lagi.

Jelas di atas tahap untuk kesabaran dan tindakan yang perlu diusahakan oleh individu Islam

terhadap pemerintah mereka yang terang-terang melakukan maksiat serta menggalakkannya.

Dalam hal ini, pilihanraya adalah salah satu medan yang terbuka demi menunaikan tanggung

jawab tersebut. Saya tidak mengtaakan ianyaa adalah satu-satunya jalan, tetapi ia adalah salah

satu jalan yang boleh diguna pakai demi mencapai matlamat besar Islam.

Isu Undang-Undang Islam

2008-10-19T08:58:00.001-07:00

Selaku seorang Muslim yang meletakkan Islam sebagai Jalan Hidup saya, di atas semangat “Ad-Din itu nasihat’, maka saya ingin memberikan pendapat dan kritikan terhadap Majlis Peguam Negara, sebagai respon terhadap kontroversi Forum “Memeluk Islam” baru-baru ini.

1) Saya ingin menyatakan kepada Majlis Peguam Negara bahawa isu yang ingin dibawa merupakan isu yang melibatkan perundangan dan hukum hakam Islam, dan ianya tidak boleh diperbincangkan di luar konteks tersebut, apatah lagi oleh mereka yang tidak mendalami hukum hakam Islam menurut disiplin ilmu yang teratur. Malah, isu tersebut adalah salah untuk dibincangkan menurut sisi pandang common law yang penuh dengan kelompangan dan jauh daripada sumber asal perundangan Islam.

2) Saya berpendapat bahawa Majlis Peguam Negara tidak memahami bahawa Islam meletakkan perbuatan keluar dari agama Islam sebagai jenayah yang mesti dicegah, maka tidak boleh menyamakan Islam dengan agama lain, kerana agama lain tiada undang-undang sebegitu. Perbuatan membincangkan isu tersebut seolah-olah mahu meletakkan Islam sebagai pesalah kerana kononnya melanggar kebebasan manusia adalah wajib ditentang oleh Ummat Islam yang memilih Islam sebagai jalan hidup mereka.

3) Saya ingin menyatakan kepada Majlis Peguam Negara bahawa Islam itu berdiri diatas ilmu dan kefahaman, dan bukan nafsu atau perasaan semata-mata, kerana itulah manusia tidak dipaksa memeluk Islam, tetapi mereka dibimbing, diajak berfikir sehingga mereka meyakini kebenaran Islam diatas kefahaman, begitulah juga bagi Muslim yang ingin murtad, mereka akan dibimbing semula dan bukan terus dikenakan hukuman hudud.

4) Saya ingin menyatakan kepada Majlis Peguam Negara bahawa kebebasan itu perlu diuruskan dengan bijaksana tanpa menjadikan ia sebagai lesen untuk melakukan offence kepada pihak lain. Saya memilih untuk berpendirian bahawa kebebasan tidak boleh menggadaikan kebenaran, malah ia bakal dipertanggungjawabkan ke atas saya di Mahkamah Akhirat kelak.

5) Saya amat mengalu-alukan sumbangan Majlis Peguam Negara dalam meneruskan usaha menegakkan kebenaran dan keadilan di Malaysia, kerana mungkin dalam beberapa perkara, kita berbeza pendapat, tetapi dalam banyak perkara, kita sepakat untuk menegakkan kebenaran dalam mewujudkan sebuah Malaysia yang Baru.

2008-10-19T08:58:00.000-07:00

Isu Akidah Islam

2008-10-18T02:27:00.000-07:00

Hukum Bedah Plasik&Botox

Isu Botox telah dibincangkan dan diftawakan oleh Jawatankuasa Fatwa (JKF) Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia. Muzakarah mereka kali ke-74 bermula pada 25 hingga 27 Julai 2006 telah memutuskan bahawa suntikan Botulinum Toxin Type A atau nama komersialnya Botox adalah haram digunakan kerana ia didapati mengandungi bahan-bahan yang meragukan dan bersifat najis.
Bagaimanapun, ada pihak yang cuba untuk mempertikaikan keputusan itu dengan mengatakan bahawa bahan yang digunakan untuk menghasilkan botox hanya protein, malah bukan protein daripada binatang yang diharamkan, tetapi mungkin namanya melambangkan seolah-olah ia daripada sesuatu yang kotor.

SEBAB UTAMA BOTOX HARAM
Bagaimanapun isu utama yang menyebabkan ia menjadi Haram pada pandangan Shariah adalah :-
a) Unsur najis dan kotoran di dalam bahan BOTOX ; kajian mendapati botox atau Botulinum Toxin Type A antara lain mengandungi bahan daripada babi, selain wujudnya bahan tiruan yang boleh mendatangkan mudarat.
Dalam Islam, terdapat dalil yang menyebut "Tidak boleh mendatangkan mudarat dan tidak boleh pula membalas mudarat"
b) Pengubahan Ciptaan Allah Tujuan Tambah Kecantikan : Isu mengubah ciptaan Allah SWT terhadap diri seseorang. ISLAM melarang keras sebarang pengubahan ciptaan asal bahagian tubuh seseorang yang dilakukan dengan alasan untuk kelihatan cantik atau lebih cantik selain bertujuan kosmetik. Bagaimanapun jika ia dilakukan dengan tujuan perubatan akibat kemalangan dan kecacatan, ianya adalah harus dilakukan. Jelasnya, tujuan yang dibenarkan adalah bagi memperbaiki organ tubuh yang rosak akibat trauma kemalangan selain untuk mengembalikan kecacatan kepada kejadian tubuh manusia normal. Dalil yang mengharamkan pembedahan plastik untuk tujuan selain kesihatan adalah berdasarkan ayat 117 hingga 119 surah al-Nisa' .
Ulama tafsir memiliki tiga pendapat mengenai takrifan ‘mengubah fitrah kejadian dan apa jua yang sudah ditetapkan Allah' iaitu mengubah bentuk tubuh dan organ haiwan serta manusia; mengubah tugas atau fungsi sesuatu seperti menjadikan batu atau matahari sebagai tuhan dan mengubah syariat Islam iaitu menghalalkan yang diharamkan Allah serta sebaliknya
Jelas, bahawa pemakaian botox amat mampu mempengaruhi seseorang itu agar mempercayai adanya kuasa lain selain kuasa Allah. Ini juga telah diharamkan melalui hadith-hadith yang sohih sebagaimana pengharaman kepercayan kepada tangkal dan menggantungnya.

Pemakai botox akan mula percaya dan seterusnya bergantung kepada botox digunakan dalam kehidupan hariannya. Ketika itu, jelas mereka dalam keadaan syirik dan menanggung dosa besar.
Islam tidak menghalang umatnya kelihatan cantik, malah menggalakkan umatnya menghias diri, namun ia perlu mengikut cara dibenarkan dan tidak membabitkan perbuatan syirik seperti memakai susuk mahupun pembedahan plastik dan botox.

KESIMPULANNYA
Botox atau pembedahan• plastik yang dibenarkan ialah jika tidak dilakukan akan mendatangkan mudarat kesihatan kepada individu, mengembalikan kecacatan kepada bentuk kejadian manusia normal. Manakala susuk tidak dibenarkan sama sekali.
Tujuan yang tidak• dibenarkan adalah untuk kelihatan lebih cantik dari apa yang dianugerahkan, pembedahan mendatangkan lebih bahaya dan memudaratkan.
Syarat pembedahan kosmetik• dibenarkan Islam: memiliki keperluan tidak bercanggah syariat untuk melakukan pembedahan; untuk tujuan kesihatan semata-mata dan tiada niat lain; mesti diakui doktor Islam dan pakar dalam bidang itu; doktor yakin pembedahan boleh berjaya dilakukan tanpa risiko bahaya dan mudarat; mendapat persetujuan pesakit dan wali.
Peraturan umum kecantikan• Islam: tidak mengubah ciptaan Allah; tidak memudaratkan diri seperti kesakitan pada tubuh atau bertambah beban kewangan; tiada unsur penipuan atau untuk membanggakan diri; tidak membazir; tiada unsur najis; tidak menyerupai jantina berlainan; tidak menyerupai orang kafir dan fasik; wanita hanya berhias untuk suami dan mahramnya saja; mengikut syarat pembedahan kosmetik dibenarkan Islam.
Jika botox itu menggunakan bahan suci sekalipun, ia tetap haram kerana dua ‘illah ( sebab utama) pengharaman masih ada.

Isu Ekonomi Islam

2008-10-17T03:49:00.000-07:00

Beza Akaun Islam Dan Konvensional Dalam Konteks Semasa

Kita telah mengenali Riba kontemporari dalam produk pinjaman pelbagai dalam penulisan yang

lalu, kali ini kita meninjau bentuk Riba kontemporari yang seterusnya dalam produk akaun

pelaburan dan simpanan pula.

Bagi menjelaskan bentuk kedua bagaimana riba berlaku, contohnya adalah seperti berikut :-

Ia berlaku apabila pelanggan meletakkan wangnya di dalam akaun :-

1) Akaun Pelaburan Dengan Pulangan Tetap (Fixed Deposit account).

2) Akaun Simpanan Biasa (Ordinary Saving account).

Akaun Pelaburan Dengan Pulangan Tetap (Fixed Deposit account).

Dalam akaun jenis pertama ini, Individu A meletakkan wangnya di dalam “conventional fixed

deposit account”. Menurut kontrak dan perjanjian yang di tandatangani, pihak pengendali/Bank

akan mengumpulkan wang individu A tadi bersama dengan wang depositor atau pelabur lain.

Kemudian, kumpulan wang itu akan digunakan samada bagi pelaburan wang terus ke dalam

mana-mana syarikat yang kukuh bagi mendapatkan pulangan yang baik ataupun digunakan

untuk memberikan pinjaman secara riba kepada syarikat-syarikat yang datang kepada Bank

untuk tujuan perniagaan mereka, samada perniagaan itu halal mahupun haram.

Sebagai imbalan kepada para pelabur atau penyimpan, pihak bank akan menetapkan kadar

faedah tertentu (fixed interest) sebagai contoh 3 % untuk diberikan kepada penyimpan @

pelabur (tambahan ke atas wang modalnya) bagi suatu tempoh selama matang antara 1 – 11

bulan, kadar faedah adalah menurut budibicara pihak pengurusan bank. Pada kebiasaannya

Bank telah pun membuat kira-kira bagi menentukan kadar interest yang ingin diberinya.

Ingin ditegaskan di sini bahawa, menurut Shariah, kadar 3 % dari “fixed deposit account” tadi

adalah Riba Ad-Duyun dari jenis Al-Qard. Ini adalah kerana, disiplin pelaburan ( iaitu

Mudarabah atau Musyarakah) menurut Islam, pulangan keuntungan tidak boleh di tentukan

sama sekali peratusannya. Hanya nisbah pembahagian keuntungan yang dibenarkan. Seperti 70 : 30 ( Bank : pelanggan).

Akaun Simpanan Biasa (Ordinary Saving account).

Manakala dalam Akaun Simpanan Konvensional (Ordinary Savings Account) pula. Sekali lagi

terdapat Riba secara pasti. Ini kerana bank akan memberikan kadar faedah tetap sekitar

0.1-0.2 %. Dalam keadaan ini, Bank pula dikira meminjam wang dari pelanggan untuk digunakan

bagi tujuan pelaburan kecil-kecilan, dan si pelanggan di anggap seolah-olah telah menawarkan

pulangan tetap atas pinjaman (simpanan) yang diberikan oleh pelanggan kepada Bank itu,

hasilnya; Bank mesti membuat pembayaran tambahan (faedah) menurut kadar yang telah di

tetapkan tadi walau dalam keadaan apa sekalipun. Sekiranya Bank mendapat untung yang amat

lumayan hasil penggunaan wang simpanan tadi, bank tetap hanya perlu membayar kadar kecil

tadi, maka pelanggan pastinya dikira rugi. Sebaliknya, sekiranya bank menghadapi kerugian,

Bank tetap perlu membayar kadar interest itu tanpa mengira sama ada ia akan menambah

beban kerugiannya atau tidak. Maka, kerugian Bank pasti bertambah dan membebankan.

Justeru, penindasan berlaku dalam kedua-dua bentuk simpanan dan pelaburan konvensional di

atas, sama ada kepada bank (apabila rugi tapi perlu membayar faedah Riba) atau pelanggan

(apabila untung tapi hanya mendapat nisbah kecil).

Dalam pengurusan akaun secara Islam, suasananya adalah berbeza sama sekali, dimana semua

pelanggan yang menyimpan wang di Islamic Akaun Islam ini boleh memilih sama ada ingin

menggunakan:-

a) Akaun Simpanan atas asas Wadi’ah (simpanan biasa tanpa menggunakan konsep mudharabah);

Dalam kontrak ini, pihak bank akan memastikan semua jumlah wang simpanan pelanggan

adalah sentiasa selamat dan boleh di keluarkan pada bila-bila masa oleh pelanggan. Bagi

memanfaatkan dan menanggung kos pengurusan simpanan ini, pihak pengurusan Bank-bank

Islam biasanya akan menggunakan wang tersebut untuk tujuan pelaburan yang halal sahaja,

tetapi pihak Bank akan menjamin pelanggan boleh mengeluarkan wnagnya pada bila-bila masa

serta akan menanggung segala kerugian jika berlaku. Sebagai menghargai pelanggan yang

menyimpan wang ini sehingga membolehkan pihak Bank menjalankan operasi ekonomi dan

perniagaan Islam, maka jika terdapat untung, pihak Bank akan memberikan hibah (hadiah

sejumlah wang) kepada penyimpan sebagai tanda penghargaan.

Bagaimanapun jumlah dan kadar hibah adalah terpulang kepada budibicara bank sepenuhnya,

cuma ia mungkin berubah-ubah menurut prestasi pelaburan yang dibuat oleh Bank. Sekiranya

hasil pelaburan menggalakkan, maka kebiasaannya penyimpan akan di beri “hibah” yang agak

baik. Jika pelaburan mengalami kerugian, pihak penyimpan tidak akan mendapat sebarang

hibah, wang simpanan mereka juga tidak akan berkurangan. Ini lebih adil kerana ;

· Pelanggan berpeluang mendapat hibah dalam keadaan wang simpanannya terjamin/tanpa

risiko hasil pelaburan. Jumlah dan kadar hibah adalah sepenuhnya terpulang kepada budibicara

bank. Bagaimanapun, biasanya pihak bank akan memberikan kadar hibah yang tinggi sedikit jika

keuntungan diperolehi, demi menggalakkan minat pelanggan.

· Bank juga tidak terpaksa membayar apa-apa kepada pelanggan jika tiada keuntungan. Justeru

bank tidak teraniaya sama sekali berbanding Bank Konvensional.

· Tiada sebarang Riba terbabit di dalam akaun ini dan semua pelaburan yang dibuat adalah

setelah dipastikan memenuhi kehendak Shariah.

b) Akaun Simpanan atas asas Mudarabah (perkongsian untung):

Satu lagi produk di dalam pengamalan kewangan Islam di Bank-bank Islam adalah simpanan

yang menggunakan konsep Mudharabah. Ia bermaksud pihak pelanggan ingin menyimpan

wangnya sambil membuat pelaburan secara khusus. Nama produk-produk untuk akaun ini

seperti “ Akaun Pelaburan Umum Mudarabah” atau “Akaun Pelaburan Istimewa Mudarabah”

atau “ Akaun Semasa Mudarabah”.

Menurut konsep ini pelanggan bersedia menerima risiko lebih bagi membuka ruangnya bagi

mendapat peratusan keuntungan yang lebih besar sekiranya pihak Bank berjaya melaburkan

wang dengan pulangan lumayan. Kadar peratusan akan di tetapkan di peringkat awal seperti 70

% untuk pelanggan dan 30 % bank, 80/20, 60/40 dan sebagainya.

Satu perkara yang juga amat penting dalam akaun Islam ini adalah, deposit yang terkumpul

hanya akan dilaburkan untuk membiayai syarikat-syarikat yang telah di tapis secara Shariah

oleh pengurusan bank dan majlis Penasihat Shariah Bank. Justeru semua “Shariah-Approved

companies” ini telah di pastikan dengan teliti ketepatannya dari sudut Shariah, justeru semua

keuntungan yang bakal di perolehi adalah harta yang bersih.

RHB Islamic Bank Berhad sebagai contoh, cukup tegas dalam memastikan semua simpanan yang

diperolehi akan digunakan dan dilaburkan ke dalam urusniaga atau syarikat yang benar-benar

selamat menurut Shariah.

Urusan tapisan dibuat secara terperinci, dan perlaksanaannya dibuat dalam suasana

“client-friendly”, iaitu dengan perbincangan yang cukup telus atau “transparent” dengan

“client”. Ia mungkin akan membuat penilaian dari sudut “asset” mahupun “lialibilities” sesebuah

syarikat, tanpa mengira ianya adalah sebuah syarikat yang tersenarai di Bursa Saham atau

tidak. Secara umum penapisan “filter” Shariah berikut biasanya digunakan antaranya :-

i- Industry filtering (membuang syarikat-syarikat yang perniagaan induknya berkaitan

produk-produk haram)

ii- Primary Financial Filters (mengeluarkan syarikat-syarikat yang tahap hutangnya tidak boleh

ditoleransi lagi atau mempunyai “impure interest income” berdasarkan panduan Majlis

Penasihat Shariah )

Pengamalan akaun di Perbankan konvensional amat berbeza, yang mana ia tidak terikat dengan

konsep Shariah, lalu mereka pasti akan menumpukan pelaburan di dalam syarikat yang boleh

memberi pulangan besar tanpa meninjau aspek penerimaan Shariah atau tidak.

Selain itu, pembaca mestilah tidak terkeliru dengan kadar peratusan yang di paparkan oleh

sesetengah akauan Islam mudarabah di sesetengah Bank Islam. Ia hanyalah kadar pulangan

purata menurut prestasi lepas, ia di gelar “indicavtive Rates” atau “kadar andaian dan ramalan”

dan bukannya kadar yang tepat dan mesti diberikan oleh bank, ia di paparkan demi mencapai

keyakinan pelanggan terhadap prestasi pengurusan dan pelaburan Bank.

Anuar Dalang Yang Merosakkan Negara

2008-07-04T00:14:00.000-07:00

Politik baru yang dibawakan Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR) Datuk Seri Anwar Ibrahim, adalah satu konsep yang akan hanya mengancam kemakmuran dan keselamatan negara selain menjurus kepada kehancuran masyarakat Melayu.

Bekas Ketua Angkatan Muda PKR, Mohamad Ezam Mohd Nor, berkata politik berbilang kaum yang dibawa PKR itu sebenarnya cuma memadam semangat dan prinsip perjuangan pengasas negara ini.

"Atas nama politik baru, berbilang kaum, tetapi pada hakikatnya ia adalah politik yang cuba memadamkan asas (yang dibawa) bapa-bapa perjuangan negara

Mohamad Ezam berkata, konsep pelbagai kaum yang cuba dibawa PKR kini sebenarnya sudah lama diperkenalkan dan menjadi asas yang dibawakan pengasas negara ini.

Katanya, walaupun generasi sekarang boleh melakukan perubahan, ia tidak bermakna perubahan itu perlu melanggar semua asas sudah disediakan.

"Kita tidak boleh berkompromi apabila ia melanggar garisan (asas) yang dibentuk pengasas negara. Setiap negara mempunyai pengasas. Macam manapun kita cuba membuat perubahan, kita tidak seharusnya melanggar asas yang sudah ditetapkan itu," katanya.

Sementara itu, Pengerusi Biro Hubungan Antarabangsa Dan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) Pemuda Umno, Datuk Mukhriz Mahathir berkata, Washington tidak berhak menegur undang-undang negara ini kerana Amerika Syarikat (AS) sendiri tidak mengikut undang-undang dunia apabila melakukan pencerobohan terhadap Iraq dengan menggunakan alasan palsu.

Beliau berkata, tindakan Washington cuba campur tangan dalam urusan negara ini dengan membuat kenyataan berunsur amaran berhubung dakwaan terbaru kes liwat membabitkan Anwar, amat tidak wajar.

"AS tidak punyai hak moral untuk menegur kita mengenai soal undang-undang kerana mereka sendiri melanggar undang-undang dunia dengan penjajahan ke atas Iraq menggunakan alasan palsu," katanya ketika dihubungi di sini, semalam.

"Ia langsung tidak mengejutkan saya kerana sebelum ini juga Jabatan Negara AS memberi RM122 juta kepada Foundation of The Future yang diterajui Anwar," katanya.

Isnin lalu, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi membidas Washington dan menegaskan tindakan negara itu yang mahu menentang sebarang siasatan atau pendakwaan terhadap Anwar atas alasan kononnya tuduhan itu bermotif politik, adalah prejudis terhadap sistem perundangan negara ini.

"Malaysia adalah sebuah negara berdaulat dan bertamadun, tidak sepatutnya negara kuasa besar seperti AS bertindak sedemikian kerana kita mampu mentadbir negara sendiri

Kazman@co

PM Malaysia Nafi negara Di Ambang Darurat

2008-07-04T00:01:00.000-07:00

Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi berkata, negara berada dalam keadaan selamat serta terkawal dan tiada apa yang perlu dibimbangkan rakyat, walaupun berlaku pelbagai keadaan tidak menentu sejak kebelakangan ini.

Perdana Menteri berkata, keselamatan negara terkawal dan tidak berada dalam keadaan darurat kerana kerajaan tahu apa yang berlaku, manakala rakyat diminta jangan mudah percaya kepada khabar angin yang kini tersebar dengan berleluasa.

Beliau berkata, masalah sekarang terjadi kerana kebelakangan ini fitnah semakin bermaharajalela apabila pelbagai cerita bukan-bukan ditimbulkan hingga rakyat tidak dapat hidup senang.

"(Bagaimanapun) orang kita mudah percaya (khabar angin) dan mereka cepat kelam-kabut... dengar satu cerita mereka percaya, kemudian menokok tambah sendiri hingga akhirnya cerita yang muncul kemudiannya menjadi semakin buruk," katanya.

Beliau berkata demikian selepas mempengerusikan Mesyuarat Pertama Pihak Berkuasa Pelaksanaan Koridor Utara (NCIA) di Bangunan Parlimen, semalam.

Perdana Menteri berkata demikian bagi mengulas perkembangan politik semasa yang dikatakan mencetuskan kebimbangan rakyat, terutama berkaitan latihan bersama tentera dan polis bagi mengekang tunjuk perasaan serta masalah teknikal di Bursa Malaysia sehingga urus niaga digantung semalam.

Mengulas lanjut, Abdullah berkata, tiada sebab untuk rakyat bimbang dengan latihan bersama pasukan keselamatan itu hingga menganggap negara berdepan situasi kecemasan kerana ia hanya koordinasi latihan bersama.

Abdullah berkata, walaupun fitnah berleluasa, terutama yang membabitkan hal ehwal politik dan ekonomi negara, kerajaan tahu apa yang berlaku dan sentiasa mengawal keadaan bagi memastikan negara kekal aman dan selamat.

"Ini adalah kerajaan yang stabil. Tolong percaya kerana pentadbiran dan pelaksanaan projek yang dirancang berjalan mengikut jadual. Cuma bila dalam keadaan tertentu kita berdepan masalah, kita mengawalnya. Jadi, tidak ada masalah yang menjejaskan (kestabilan).

"Rakyat jangan terlalu kelam-kabut dengan apa yang berlaku, jangan percaya sangat pelbagai cerita yang muncul hingga sudah sampai ke tahap mengarut. Saya sendiri yang sudah 35 tahun dalam politik, tidak pernah tengok ini semua berlaku," katanya.

Abdullah berkata, golongan tertentu yang menyebar fitnah mereka-reka pelbagai cerita sehingga turut membabitkan keluarganya.

Perdana Menteri berkata, ada orang menyebar fitnah kononnya mangsa liwat yang dikaitkan dengan Datuk Seri Anwar Ibrahim adalah anak angkat keluarga menantu perempuannya.

Mengenai penutupan pasaran saham, Abdullah berkata, ia disebabkan masalah teknikal, justeru Bursa Malaysia perlu memastikan keadaan beroperasi seperti biasa secepat mungkin.

Katanya, keadaan itu bukanlah sesuatu yang positif untuk imej negara dan Bursa Malaysia perlu memastikan kejadian itu tidak berulang.

Perdana Menteri berkata, beliau tidak nampak sebab kenapa pelabur perlu menjual saham mereka kerana keselamatan dan politik negara adalah stabil.

"Saya bukan hendak berada dalam keadaan penafian seolah-olah tiada apa yang berlaku. Tapi kehangatan politik semasa terjadi kerana ada pemilihan Umno tahun ini dan perkara itu sentiasa berlaku setiap kali pemilihan.

"Keadaan Parlimen yang lebih riuh berbanding sebelum ini tidak boleh dianggap sebagai ketidakstabilan politik.

"Sementara perhimpunan yang sering berlaku adalah kehendak Anwar. Rakyat juga yang mahukan perhimpunan, tetapi bila jadi begini (keadaan tidak menentu) semua orang takut. Saya pun hairan kenapa ia terjadi, tapi saya tak mahu buat andaian yang boleh membawa pelbagai tafsiran kepada sentimen pasaran," katanya.

Kazman@co

Agenda Terancang BN dibongkar TEMPUR UKM

2008-07-03T22:23:00.000-07:00

Tindakan polis menyeret sama Angkatan Tentera Malaysia (ATM) untuk berdepan sebarang tunjuk perasaan oleh rakyat di negara ini boleh ditafsir sebagai suatu persiapan Kerajaan sekarang mengistiharkan undang-undang darurat.

Ketika menegaskan perkara ini, TEMPUR UKM turut mempersoalkan apakah langkah ini menunjukkan Ketua Polis Negara akan mengheret sama pasukan tentera ke kancah politik?

Kelmarin, Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan menyuarakan tentang keperluan pihak polis meminta bantuan pasukan tentera dalam mengawal dan mengawasi ketenteraman awam.

TEMPUR UKM merasakan saranan Musa yang mahu polis dan tentera bergabung, sebenarnya lebih menyerlahkan kelemahan pasukan polis yang tidak mampu untuk berdepan dengan bantahan rakyat sehingga tentera terpaksa dikerah dan diseret sama,

Soalan TEMPUR UKM sekrang, jika tugas utama tentera adalah untuk menjaga kedaulatan wilayah dan persempadanan negara dari pencerobohan pihak luar, kenapa mereka perlu dilibatkan dalam menjaga ketenteraan awam.

"Jika pihak yang berkenaan (polis) tidak mampu berfungsi menjaga keselamatan awam, apa gunanya Ketua Polis Negara terus memegang jawatan itu?

"Mengugut rakyat dengan gabungan tentera dan polis adalah suatu tindakan yang diluar bidang kuasa tentera khususnya dan bersifat provokasi,bagi pendapat TEMPUR UKM.

Pihak polis dan tentera, seolah-olah mengantisipasi sesuatu tindakan liar yang akan dibuat oleh orang ramai semasa demonstrasi yang dikatakan akan diadakan pada 6 Julai ini, anjuran sebuah badan bukan kerajaan yang dikenali sebagai Protes.

TEMPUR UKM mempersoalkan apakah rancangan itu bertujuan untuk mewujud dan menegangkan keadaan sehingga kewajaran undang-undang darurat digunakan pada masa itu.

TEMPUR UKM mendesak Ketua Polis Negara agar menarik semula kenyataan tersebut kerana ia menghantar mesej yang salah kepada rakyat dan ia di luar bidang kuasanya.

kazman@co

Komplot Musa Hasan Menjerat Angkatan Tentera Malaysia

2008-07-03T22:08:00.000-07:00

Penglibatan tentera mengawas ketenteraman awam adalah tidak perlu pada pandangan TEMPUR UKM dan mungkin bertentangan dengan Perlembagaan berikutan terdapatnya ura-ura pihak polis akan meminta bantuan Angkatan Tentera Malaysia (ATM) dalam mengawal ketenteraman awam sebagaimana yang disuarakan oleh Ketua Polis Negara Tan Sri Musa Hasan kelmarin.

TEMPUR UKM bersempendapat dengan Profesor Dr Abdul Aziz Bari yang menegaskan tugas menjaga ketenteraman awam adalah tanggung jawab pasukan polis sebagaimana yang disebut di dalam Akta Polis 1967.

Ia bertujuan untuk membolehkan proses demokrasi berjalan dengan lancar. Apa yang berlaku selama ini, ujar beliau, pasukan polis telah menyekat perhimpunan yang aman yang pada satu ketika pernah disahkan oleh Suhakam sendiri tindakan itu sebagai keras dan keterlaluan.

Dengan itu, TEMPUR UKM merasakan polis tidak perlu mendapatkan bantuan tentera dan adalah lebih baik mereka menggunakan kekuatan dan sumber yang ada untuk mengawal dan menyelesaikan masalah jenayah yang kian meningkat.

Menurut Prof Aziz Bari, penggunaan tentera adalah merbahaya dan ura-ura yang disebut oleh Musa Hassan itu telah menghampiri garisan yang ditetapkan oleh Perlembagaan.

Katanya, Yang di-Pertuan Agong selaku Panglima Tertinggi Angkatan Tentera sebagaimana yang dipertuntukkan oleh Perlembagaan bertanggungjawab menghalang cubaan untuk mempolitikkan angkatan tentera sebagaimana yang telah berlaku kepada pasukan polis.

TEMPUR UKM, Dalam keadaan yang sedemikian baginda wajib bertindak dan tidak membiarkan diri baginda diperalatkan oleh kerajaan melalui nasihat yang berbahaya kepada Perlembagaan,.

Selain Yang di-Pertuan Agong, TEMPUR UKM mencadangkan , kesemua Raja-Raja Melayu adalah Kolonel Yang Dipertua untuk pelbagai regimen, kor dan formasi di dalam Angkatan Tentera Malaysia. Sementara itu Majlis Raja-Raja juga mempunyai wakil di dalam Majlis Angkatan Tentera yang dipengerusikan oleh Menteri Pertahanan.

Prof Aziz berpendapat Yang di-Pertuan Agong perlu bertindak kerana sudah tidak ada lagi sesiapa yang boleh diharapkan. Di dalam keadaan biasa mahkamah sepatutnya mentafsirkan peruntukan di dalam Akta Polis - seksyen 27 - yang menyekat perhimpunan aman dengan ketat termasuk membatalkan peruntukan itu.

Malangnya, TEMPUR UKM melihat, mahkamah membenarkan sekatan itu meskipun ia tidak munasabah. Polis sering menyebut kekecohan dan gangguan awam meskipun selama ini apa yang menimbulkan kekecohan ialah tindakan keras yang tidak perlu oleh pasukan polis sendiri. Dengan demikian adalah tidak wajar untuk pihak polis menyeret angkatan tentera terlibat sama dalam perkara ini.

Prof Aziz berkata angkatan tentera perlu menyedari sumpah kesetiaan mereka kepada raja dan negara dan tidak mengikut perintah kerajaan membuta tuli sehingga menyebabkan mereka bertembung dengan rakyat yang mahu menentukan arah negara melalui demokrasi yang dijamin oleh Perlembagaan.

Angkatan tentera, tegas Prof Aziz, adalah sebahagian daripada perkhidmatan awam persekutuan sebagaimana pasukan polis dan pelbagai cabang perkhidmatan kerajaan yang lain. Mereka patut setia kepada raja dan negara dan tidak harus mematuhi perintah kerajaan yang berpotensi menggugat Perlembagaan dan menyalahi undang-undang.

Kazman@co

PTPTN oh PTPtipu

2008-07-03T21:45:00.000-07:00

ISU popular bagi pelajar dan bekas pelajar iaitu isu pinjaman Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) kembali lagi.

Baru-baru ini, kenyataan rasmi oleh Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Khaled Nordin bahawa Kementerian Pengajian Tinggi akan mencadangkan kerajaan mengurangkan kadar caj perkhidmatan tiga peratus pinjaman PTPTN bagi meringankan beban 1.14 juta peminjam berikutan kenaikan minyak dan barang keperluan.

"Apa yang pasti, caj perkhidmatan itu tidak akan dinaikkan tetapi diturunkan dan jika cadangan kementerian dipersetujui Kabinet, kadar caj baru akan diumumkan dalam tempoh dua atau tiga minggu lagi," katanya semasa melancarkan Pelan Transformasi kementerian di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) baru-baru ini.

Mengikut kenyataannya, beliau akan mengemukakan cadangan kepada mesyuarat Kabinet iaitu penurunan kadar caj perkhidmatan 50 peratus kepada hanya 1.5 peratus iaitu pengurangan 2.5 peratus berbanding empat peratus ketika pinjaman PTPTN diperkenalkan pada 1997.

Caj perkhidmatan PTPTN sinonim dengan caj riba di kalangan mahasiswa. Sebenarnya isu riba ini memerlukan penyelesaian yang kompleks kerana penyabitan hukum riba adalah berdasarkan kepada keadaan semasa.

Tetapi atas kebijaksanaan dan ijtihad mufti sebagai anggota Majlis Fatwa Kebangsaan, isu ini diharap dapat diselesaikan segera.

Selain itu, kami merasakan bahawa isu ini patut diselesaikan secara berhemah dan berdiplomasi.

Kepada pihak berkenaan, ambillah tindakan serius untuk mengatasi masalah caj PTPTN yang sangat membebankan mahasiswa.

Kita tidak mahu ada sesetengah pemimpin yang menyatakan bahawa PTPTN akan wujud sampai bila-bila dan ada juga yang memainkan isu kononnya hendak menghapuskan PTPTN secara bersungguh-sungguh kepada rakyat dalam pilihan raya umum yang lalu.

Oleh itu, TEMPUR UKM merayu setiap pemimpin negara agar sama-sama mencari jalan penyelesaian.

Mungkin zaman mahasiswa yang dilalui para pemimpin besar negara pada waktu dahulu, PTPTN langsung tidak dikenakan kerana biasiswa pada ketika itu masih wujud berlandaskan Perkara 153 (3) Perlembagaan Persekutuan.

Tetapi situasi sekarang tidak sama lagi kerana para pelajar yang meminjam PTPTN akan dihimpit dengan masalah hutang.

Lebih malang lagi sekiranya pelajar itu menjadi penganggur geseran iaitu pengangguran yang berlaku selepas mendapat ijazah kerana pelajar akan terus dikenakan bayaran selepas enam bulan tamatnya pengajian.

Secara tuntasnya, isu PTPTN tidak akan reda sekiranya langkah proaktif tidak diambil oleh semua pihak.

Jadi tindakan pengumuman oleh Menteri bertanggungjawab akan menjadi formula ajaib dalam penyelesaian segera berhubung isu caj perkhidmatan ini.

Bagaimanapun, sekiranya dihapuskan terus caj perkhidmatan tersebut, ia pasti memberikan satu motivasi dan lonjakan idealisme kepada mahasiswa yang bergantung pada PTPTN itu.

TEMPUR UKM merasakan bahawa pindaan terhadap Akta Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi 1997 wajar dilaksanakan oleh Parlimen.

Sememangnya, TEMPUR UKM amat menghargai jasa dan sumbangan PTPTN selama ini yang banyak menolong pelajar dalam kewangan di Institut Pengajian Tinggi, tetapi berilah layanan adil dan saksama kepada pelajar, sebagai generasi pewaris terhadap kemajuan negara kita cintai ini.

Kazman@co

mahasiswa dilanda stigma isu kenegaraan yang kronik

2008-07-02T22:41:00.000-07:00

siswa akan sekali lagi berdepan dengan isu-isu kemahasiswaan dan polimek politik kampus yang semakin hampir.TEMPUR UKM ingin menarik perhatian siswa\siswi dengan isu yang akan TEMPUR UKM utarakan, yang memerlukan penelitian dan analisis yang kritis dari pemikiran dan keintelektualan siswa/siswi sekelian.namun negara sekali lagi berdepan dengan iklim politik tanahair yang kriktikal yang memerlukan kebijaksanaan siswa/siswi untuk menilai dan menimbang-tara setiap keputusan dan pendirian konkrit.TEMPUR UKM sebagai golongan yang bepijak diatas prinsip "salah tetap salah,yang betul harus di zahirkan"melihat politik tanahair sedikit sebanyak memberi implikasi yang negatif kepada imunisasi kesejahteraan Malaysia tercinta,tapi yang jelasnya ada pihak yang mengambil kesempatan diatas krisis ini yang mencabar perlembangaan malaysia iaitu pekara 152 dan 153 yang mengugat kedudukan orang melayu dan sistem raja berdaulat.Jesteru TEMPUR UKM mengharapkan kematangan para pemimpin negara untuk menyelesaikan this trouble in issue look at the peace country.

kredibiliti UKM tercalar,Desakan GMUKM

2008-07-02T21:21:00.000-07:00

Kes keselamatan semakin menjadi-jadi di Universiti Kebangsaan Malaysia. Pada 19 Jun lalu, sekumpulan tujuh lelaki yang menyamar sebagai anggota polis, merompak wang tunai RM350,000 dari mesin pengeluaran wang automatik (ATM). Kes ini seakan-akan mengimbau kembali peristiwa yang berlaku di Kompleks Perdana Siswa Universiti Malaya (UM) apabila geng Deva merompak RM2.19 juta dari pengawal keselamatan kira-kira pukul 1.40 petang pada 28 Januari tahun lalu. Gabungan Mahasiswa UKM (GMUKM) melihat isu keselamatan di universiti ini perlu dipertingkatkan lagi. Hal ini kerana sejak kebelakangan ini, kes seperti samun, orang minyak dan curi motosikal kerap berlaku. Sekiranya kita masih ingat, kes yang melibatkan dua orang pelajar perempuan yang dilarikan oleh seorang lelaki untuk dijadikan pelacur pada 28 Julai tahun lalu. Dalam kes tersebut, mangsa telah ditanggalkan pakaian dan diugut dengan pisau serta sebungkus serbuk kari. Sememangnya mangsa bernasib baik apabila seorang penunggang motosikal ternampak mangsa dalam keadaan berdiri di atas kerusi bas sambil melambai tangan kepada pengguna lebuhraya bagi menarik perhatian mereka. Apa yang ingin ditimbulkan di sini ialah pihak keselamatan gagal mengawal keselamatan dengan semaksimum mungkin. Menurut kenyataan bekas ketua polis daerah Kajang, ACP Rosli Mohd Nizam dalam kes cubaan culik itu, beliau menyatakan kekesalan dengan sikap pihak keselamatan UKM yang membenarkan bas itu masuk ke kampus begitu mudah tanpa membuat pemeriksaan. Secara hujahnya, pihak keselamatan, dari Ketua Pegawai sehinggalah pegawai bawahan, lebih mengutamakan kes politik daripada kes-kes jenayah. Buktinya jelas pada 4 Mac lalu, seorang pegawai keselamatan didakwa menumbuk rahang kiri seorang pelajar tahun 2 Fakulti Sains dan Teknologi atas tuduhan mengedar risalah politik pilihanraya umum ke-12 tetapi sehingga sekarang, kes itu belum lagi diputuskan oleh pentadbiran. Malahan tindakan tidak berprofesional pegawai keselamatan turut diterjemahkan dengan merampas komputer riba milik rakan sebiliknya mangsa sedangkan komputer tersebut berada di atas meja rakannya itu, bukannya meja tertuduh. Dua laporan polis dibuat bertarikh 5 Mac dan juga 17 April lalu. Pegawai keselamatan turut terkenal dengan tangkapan rambang ke atas pelajar UKM seperti yang berlaku terhadap seorang pelajar pada 3 Mac lalu yang ditahan kira-kira 10 jam iaitu dari pukul 6 pagi hingga 5 petang. Daripada peristiwa-peristiwa di atas, jelas bahawa pihak keselamatan UKM lebih suka bermain politik dan mengampu timbalan naib canselor Hal Ehwal Pelajar (HEP) sendiri daripada menjaga keselamatan pelajar UKM.Secara realitinya, isu keselamatan pelajar semakin hari semakin menurun. Hilangnya rasa selamat dalam kalangan pelajar akan menyebabkan negara kita tidak mampu mengeluarkan graduan bermutu tinggi. Pelajar tidak dapat memberi tumpuan pada pelajaran mereka tetapi akan hanya fokus soal keselamatan mereka.Justeru, GMUKM menggesa agar pihak keselamatan yang dikenali sebagai wisma aman agar meningkatkan lagi tahap keprofesionalan mereka dalam menangani isu ini. Janganlah apabila timbul satu kes, maka barulah muncul pengawasan keselamatan yang ketat, barulah ada pemeriksaan kenderaan dilakukan. Bagi GMUKM, sikap "sudah terhantuk baru tengadah" patut dibuang dalam jiwa pegawai keselamatan agar keamanan dapat dikecapi oleh pelajar UKM. Selain itu, wujudkan pos polis di dalam kampus UKM agar penjenayah sama ada masyarakat luar mahupun pelajar sendiri gerun untuk melakukan jenayah. Di samping dapat memberikan keyakinan keselamatan kepada pelajar, ia juga membolehkan kadet SUKSIS - yang dianggotai oleh pelajar seperti pasukan pelatih polis - membuat latihan amali. Selain itu, GMUKM melihat banyak peruntukan undang-undang tidak diuar-uarkan kepada pelajar. Bakal-bakal penjenayah di kalangan pelajar tidak tahu akan hukuman yang dikenakan ke atas mereka sekiranya tertangkap. Oleh itu, GMUKM meminta penasihat UKM dan Jabatan Pendaftar untuk menampal dan membuat satu kempen kesedaran undang-undang kepada para pelajar. Hal ini sememangnya termaktub dalam Seksyen 30 (1) Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 yang menyatakan bahawa "apabila sesuatu Statut atau Kaedah baru dibuat, dipinda atau dibatalkan tiap-tiap Statut, Kaedah, pindaan atau pembatalan itu hendaklah disiarkan dalam Warta dan dengan apa-apa cara lain mengikut sebagaiman yang diarahkan oleh Lembaga." GMUKM harap kejadian ini tidak berulang kembali di bumi UKM. Semoga UKM terus menjadi tempat aman dan selamat kepada masyarakat kampus ke arah mencapai hasrat seluruh rakyat Malaysia menjadikan kampus sebuah gedung melahirkan graduan yang berintelek dan progresif. Jangan nanti ada pandangan sinis menyatakan, akronim UKM itu sebagai "Universiti Kuat Mencuri".

terima kasih keperihatinan KPT

2008-07-02T21:04:00.000-07:00

Semua institut pengajian tinggi awam (IPTA) diminta menyediakan akses internet tanpa wayar menerusi sistem WiFi secara percuma di seluruh kawasan kampus masing-masing dalam tempoh dua tahun akan datang.Timbalan menteri pengajian tinggi Datuk Idris Haron berkata kemudahan itu hanya boleh diakses di sesetengah tempat sahaja di kebanyakan kampus."Kemudahan WiFi itu merupakan kemudahan infrastruktur yang perlu disediakan universiti. Semua universiti sebenarnya telah ke arah itu (WiFi), cuma belum menyeluruh," katanya selepas merasmikan persidangan pengajian tinggi kebangsaan 2008 hari ini.Mengulas keputusan kementeriannya membenarkan satu rangkaian kafe francais yang dilengkapi WiFi beroperasi di IPTA, lapor Bernama, beliau berkata ia bersesuaian dengan gaya hidup remaja masa kini."Daripada mereka keluar ke kafe di luar, lebih baik adanya kafe dalam universiti yang dilengkapi WiFi supaya aktiviti mereka dapat dipantau.

Agenda Rakyat di Cabar

2008-07-02T20:59:00.000-07:00

Gabungan Memprotes Kenaikan Harga Minyak (Protes) meminta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (Suhakam) hadir dan memantau perhimpunan aman anjurannya pada 6 Julai ini.Katanya, perhimpunan bagi membantah kenaikan harga minyak selaras dengan hak untuk berhimpun secara aman seperti termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.Perhimpunan tersebut akan diadakan di Padang Timur, Petaling Jaya - depan kompleks membeli-belah Amcorp Mall - mulai 10 pagi Ahad ini.Protes, dalam kenyataannya hari ini, berkata memorandumnya berhubung program tersebut akan diserahkan kepada Suhakam jam 12 tengahari esok.Pada mulanya perhimpunan tersebut dirancang diadakan di KLCC pada 5 Julai.Bagaimanapun, lokasinya kemudiannya berubah di tempat sekarang supaya lebih ramai rakyat menyertainya.Penyelaras Protes dan bendahari PAS, Dr Mohd Hatta Ramli sebelum ini dilaporkan berkata, kawasan tersebut dijangka tidak mengganggu masalah kesesakan lalulintas dan keselamatan peserta perhimpunan sehari suntuk itu.Beliau juga dilaporkan berkata, kawasan itu amat strategik bagi mereka yang menggunakan Lebuhraya Persekutuan dan LRT Taman Jaya.Orang ramai dijangka berhimpun untuk menyertai pelbagai aktiviti - selain ucapan para pemimpin politik pembangkang, persembahan kesenian seperti bacaan puisi dan nyanyian kumpulan pemuzik independen.Penganjur mensasarkan mengumpulkan "sejuta orang" dalam perhimpunan bantahan tersebut, termasuk dari Sabah dan Sarawak.Dianggarkan 3,500 petugas akan membantu mengawal keselamatan dan masalah kesesakan lalulintas di kawasan tersebut.

NC pelopor Refoms gerakan mahasiswa

2008-07-02T20:55:00.000-07:00

Universiti Malaysia Perlis (UniMAP) tidak menghalang penuntutnya mendekati dunia politik, sebaliknya memanfaatkannya secara positif supaya tidak hanyut dalam gelombang politik. Naib canselornya Prof Datuk Dr Kamarudin Hussin berkata, dengan mendekati politik dengan positif, para penuntut terdedah kepada kemahiran berpidato, berhujah, berfikiran terbuka dan berani berhadapan dengan masyarakat.Beliau memberitahu demikian selepas majlis sambutan 1,000 pelajar baru bagi sesi akademik 2008/2009 di Kangar hari ini.Menurut laporan Bernama, beliau yakin penuntut UniMAP tidak akan melanggar Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU). "Setakat ini UniMAP bersih daripada sebarang rekod buruk sepanjang saya menjadi naib canselor selama enam tahun dan mereka faham hasrat universiti untuk melahirkan jurutera berkaliber dan serba boleh," katanya. Sambil menegaskan para mahasiswa mestilah melaksanakan tanggungjawab mereka sebagai penuntut, beliau menyarankan mereka agar membangunkan blog sendiri sebagai saluran untuk menyatakan pandangan secara positif dan membina.Kamarudin berkata kebolehan berdebat dengan pelbagai idea bernas antara prasyarat untuk mereka muncul sebagai seorang pemimpin berkaliber pada masa depan. "Saya mahu pelajar menjadikan tiket politik ini untuk meningkatkan sahsiah diri dan kebolehan berhujah, berani bercakap dan berkomunikasi dengan baik," katanya. Mengenai kemungkinan ada penuntut UniMAP terlibat dalam kempen pilihanraya kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Sanglang apabila diadakan kelak, Kamarudin berkata mereka tertakluk kepada AUKU.

Pemimpin Celik blogs

2008-07-02T20:42:00.000-07:00

KUALA LUMPUR, 27 Jun: Di mana sahaja beliau bercakap, Datuk Mustafa Ali tidak segan silu mengaku beliau 'buta IT" tetapi apabila semua sudah menjadi blogger, beliau menyertai dunia ini dengan membuka blognya sendiri 'padapendapatsaya.blogspot.com' mulai 24 Jun lalu.Tulisan pertama beliau dipostingkan hari ini.Dengan nama blognya, Politik Malaysia, Mustafa mula menulis hari ini dan beliau nampaknya menjadikannteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim dan Ketua Menteri Pulau Pinang sebagai sasarannya.Mustafa, kini Pengarah Pilihan Raya PAS dan Pesuruhjaya PAS Terengganu, melahirkan rasa tidak puashati dengan cara Khalid mengendalikan Selangor ala CEOnya manakala untuk Lim Guan Eng pula beliau tidak senang cara Ketua Menteri Pulau Pinang itu mengkritik Menteri Besar Kedah, Azizan Abdul Razak."Sebagai MB, Khalid perlu bertindak sebagai seorang MB bukan seumpama seorang CEO. Sebagai MB, Khalid perlu merujuk kepada rakan-rakan dalam barisan Exconya serta juga rakan-rakan pimpinannya dalam PKR di samping parti-parti dalam Pakatan sebelum mengambil sebarang tindakan," tulis Mustafa dalam blognya.Untuk Lim Guan Eng pula beliau menulis:-"Namun demikian, sebagai rakan dalam Pakatan Rakyat, Lim Guan Eng tidaklah boleh menyerang Menteri Besar Kedah, Azizan Abdul Razak begitu sahaja tanpa merujuk dan secara yang berlapik.Apatah lagi alasan yang dibuat oleh Lim Guan Eng ketika menyerang Azizan adalah MB Kedah itu mengambil syarikat pembalakan dari Sarawak yang baik dengan kerajaan BN."Kalau begitu apa bezanya tindakan Lim Guan Eng di Pulau Pinang melantik seorang pemimpin Gerakan mengetuai sebuah syarikat GLC terpenting di Pulau Pinang. Ini bukan hubungan perniagaan lagi. Ini membawa masuk musuh ke dalam rumah tangga kita yang sudah pasti lagi bahaya dari setakat berhubungan perniagaan sebagaimana yang cuba dibuat oleh MB Kedah itu," tulis Mustafa dalam blognya.

Malaysia Baru,koruption inflasi

2008-07-02T20:37:00.000-07:00

Hidup sederhana, mengawal nafsu peribadi dan hak bersama jadi budaya hidup sederhana, struktur perundangan, kehakiman dan pentadbiran yang bersih daripada penyelewengan kuasa, penyertaan menyerlah wanita sebagai pembuat keputusan politik dan paling penting gaji rakyat yang mencukupi, adalah antara faktor meletakkan Finland sebagai negara paling bersih rasuah di dunia. Duta Finland ke Malaysia, Lauri Korpinen, berkata semua faktor terbabit yang menjadi amalan negaranya sejak dua abad membuatkan negara yang berpenduduk hanya 5.2 juta itu hampir bersih daripada rasuah dan sebarang cubaan ke arah penyelewengan kuasa segera dikesan kerana setiap dokumen tidak pernah dilabel sebagai rahsia. "Masyarakat Finland dan semua institusinya adalah telus dan hampir semua, kecuali beberapa dokumen, adalah tatapan umum. "Perlembagaan Finland menyediakan sistem akses bebas untuk mendapat maklumat dengan peruntukan: 'Dokumen dan rakaman yang dimiliki pihak berkuasa adalah hak umum, kecuali percetakan mereka untuk beberapa alasan khusus dikekang oleh satu akta. Setiap orang berhak memperoleh dokumen dan rakaman awam'," katanya.
Kira-kira 100 peserta yang menyertai forum 'Menguruskan Integriti dan Menangani Rasuah Dalam Semua Sektor (awam, swasta, masyarakat sivil dan politik): Pengalaman Finland di Institut Integriti Malaysia di ibu negara baru-baru ini, kelihatan kagum dengan penerangan Korpinen. Duta itu berkata, asas pertama Finland ialah menyemai nilai asas sejak dari kecil termasuk mengenai hidup secara sederhana, mengawal nafsu peribadi dan hak bersama. Kekuatan utama negara yang menjadi anggota Kesatuan Eropah (EU) sejak 1995 dalam menangani rasuah ialah tindakan mengutuk sebarang usaha ke arah pemusatan kuasa dan mewujudkan jurang sosio ekonomi di kalangan rakyat, dikukuhkan dengan usaha meningkatkan budaya pentadbiran yang menggalakkan kekayaan yang seimbang. "Beberapa kajian menunjukkan hubung kait positif antara darjah kepercayaan yang mendalam di kalangan rakyat dan kadar rasuah yang rendah.
"Pengalaman Finland membuktikan contoh moral cemerlang yang dipamerkan pembuat keputusan dan pegawai tinggi kerajaan adalah penting kepada pembangunan budaya etika pentadbiran. Apabila rakyat melihat pegawai tinggi dalam sesebuah agensi beretika dan bertanggungjawab, mereka hampir pasti mengikut contoh yang baik," kata Korpinen. Di samping itu katanya, nilai 'sifat yang terbaik' seperti bertanggungjawab, jujur dan adil memang sejak sekian lama menjadi amalan sektor swasta Finland yang memang menduduki senarai antara negara dunia paling bersih daripada rasuah. "Kebebasan media massa juga terbukti penting dalam senario ini kerana mereka membentuk sebagai kumpulan pendesak dan pemantau yang paling berkesan. "Media adalah saluran paling penting rakyat Finland, kerana penyelewengan kecil di majlis rasmi juga mempunyai nilai besar dalam media - kadang-kala lebih besar daripada berita penting lain - kerana ia pantas mencetus kemarahan rakyat umum," katanya mengenai peranan media massa Finland dalam usaha membanteras rasuah di negara itu. Faktor kedua ialah struktur perundangan, kehakiman dan pentadbiran yang ketat mengawasi dan mengawal sebarang usaha ke arah penyelewengan kuasa. Korpinen menegaskan, usaha menangani rasuah memerlukan sistem perundangan yang mantap, sistem kehakiman yang telus, penguatkuasaan berkesan dan pengawasan penyelewengan yang proaktif, di samping pengurusan kewangan yang telus. "Canselor Kehakiman dan Ombudsman Parlimen mengawasi tindakan kakitangan kerajaan sehingga ke peringkat tertinggi. Agensi ini diberi kuasa menyiasat tindakan menteri, ketua negeri dan ahli Parlimen. Keberkesanan dan prestasi baik kedua-dua agensi ini adalah penting bagi menghalang sebarang penyelewengan kuasa," katanya. Paling menarik ialah faktor ketiga yang membabitkan penyertaan menyerlah wanita sebagai pembuat keputusan yang dianggap antara punca utama Finland hampir-hampir tiada rasuah. "Menurut kajian Bank Dunia, perwakilan wanita di Parlimen dan pejabat penting kerajaan ada hubung kait dengan kadar rasuah yang rendah dan budaya pertanggungjawaban dalam pentadbiran. Hubung kait ini menunjukkan pentingnya kesaksamaan gender dalam usaha memerangi rasuah," katanya. Satu daripada laporan menyebut Finland adalah negara industri maju yang mempunyai tahap hidup tinggi dan sistem kebajikan terbaik. Satu daripada keutamaan dalam agenda politiknya ialah memastikan wanita menikmati hak dan peluang yang sama. Majoriti wanita Finland (85 peratus) bekerja dan aktif dalam politik. Yang menarik ialah daripada 200 ahli Parlimen, 83 adalah wanita. Lebih menarik ialah Presiden Finland hari ini ialah seorang wanita. Tarja Halonen, menjadi wanita pertama memegang jawatan paling penting itu di Finland. "Wanita memang kumpulan penting dalam pentadbiran Finland. Pada 1906, Finland adalah negara pertama di dunia memberi hak kepada wanita untuk mengundi dan bertanding pilihan raya. Pilihan raya pertama pada 1907, 19 wanita dipilih sebagai Ahli Parlimen dan ia mencatat jumlah tertinggi di dunia. "Finland hari ini mengekalkan kedudukan sebagai negara paling ramai ahli Parlimen wanita. Selain di Parlimen, separuh daripada menteri kabinet Finland terdiri daripada wanita dan satu pertiga ahli majlis perbandaran adalah wanita. "Kuota gender ini telah diguna sepenuhnya bagi memastikan perwakilan yang seimbang dalam semua perkhidmatan awam negara saya," katanya dan mengaku wanita adalah kumpulan terbaik dalam menangani sebarang isu rasuah. Faktor keempat; Finland dalam menangani rasuah ialah memastikan jurang pendapatan tidak keterlaluan di kalangan rakyat dan setiap pekerja menerima gaji yang mencukupi. "Pendapatan tinggi meningkatkan perasaan puas hati terhadap pekerjaan dan sekali gus mengurangkan sebarang keinginan untuk menerima rasuah. Jurang pendapatan yang kecil secara tidak langsung mengekang sebarang perasaan tamak untuk menerima rasuah. "Bagi Finland, amalan ini terbukti berkesan kerana sebarang amalan atau gaya hidup lebih mewah daripada pendapatan diterima akan cepat dikesan. Pernah ada pegawai kerajaan menerima rasuah dalam bentuk percutian ke luar negara bersama keluarga dan ia menjadi berita utama di Finland. Justeru, tidak ada siapa berani mengambil rasuah kerana ia akhirnya hanya akan membawa aib kepada mereka," katanya. Menjawab soalan, Korpinen berkata, sikap benci rasuah ini bermula dari sistem pendidikannya yang menyemai sikap setiap rakyat untuk menjadi rakyat yang bertanggungjawab dan mengamal persamaan hak. "Bukanlah saya kata Finland bebas rasuah sepenuhnya tapi statistik membuktikan ia hampir tidak wujud. Apa yang kami lakukan bukan tugas mudah, ia adalah hasil sistem pentadbiran selama dua abad, warisan daripada penjajahan Sweden yang begitu ketat dengan disiplin birokratnya," kata Korpinen.

Perjuangan dan idealisme Gamis dikhuatiri hilang bila jadi NGO

2008-07-02T05:21:00.000-07:00

Intan Abdullah | Foto Nasir Sudin
Wed | Jun 25, 08 | 3:56:52 pm MYT

Hasrat front mahasiswa Gabungan Mahasiswa Islam Se-Malaysia (Gamis) untuk muncul sebagai sebuah organisasi bukan kerajaan atau NGO mungkin akan tercapai tidak lama lagi.

Namun, ada yang berpandangan bahawa Gamis masih perlu meneliti semula peruntukan di dalam Akta Universiti dan Kolej Universiti (Auku) 1971 yang melarang mahasiswa daripada terlibat atau memegang apa-apa jawatan di dalam mana-mana persatuan di luar universiti.

Ianya disuarakan oleh mantan Presiden Gamis, Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman kepada Harakahdaily.

"Jika matlamat Gamis untuk menghimpunkan kesemua Persatuan Mahasiswa Islam seluruh Institusi pengajian Tinggi, maka setelah menjadi NGO gerakan mereka ternyata akan berbeza daripada Gamis sebelum ini," katanya.

Ini adalah disebabkan ujarnya, PMI hanya terhad kepada mahasiswa sahaja yang akan berakhir apabila mereka menamatkan pengajian di kampus.

"Bukan macam NGO yang akan kekal sehingga ke luar kampus kelak," ujarnya yang merupakan Presiden Gamis era reformasi, 1998/1999.

Sementara itu, seorang lagi mantan Presiden Gamis, Mohd Ramadhan Fitri berpendapat Gamis berpotensi menjadi kumpulan pendesak atau 'pressure group' kepada kerajaan yang ada.

"Namun semuanya bergantung kepada pendekatan yang dibawa kepimpinan Gamis selepas ini," katanya.

Ditanya mengenai pengaruh Gamis sebagai front politik di kalangan mahasiswa yang mungkin terhakis, Ramadhan yakin ianya tidak akan berlaku.

"Sepatutnya prinsip asas Gamis yang memperjuangkan agenda yang bersifat universal serta 'check and balance' tidak berubah," ujarnya lagi.

Dalam pada itu, seorang lagi bekas aktivis mahasiswa era reformasi, Wan Nordin Wan Yaacob berkata mahasiswa perlu memiliki identiti serta jati diri yang tersendiri.

"Mereka sepatutnya mencontohi mahasiswa di Indonesia dan Korea yang berperanan sebagai golongan yang mampu menumbangkan kerajaan yang tidak menjalankan tanggung jawab membangunkan negara," katanya lagi.

Tegasnya, apa yang dibimbangi ialah gerakan mahasiswa tersebut kemungkinan kehilangan idealisme perjuangan yang dipegang selama ini.

"Gamis jangan jadi GPMS yang dipegang oleh orang-orang politik untuk kepentingan mereka," katanya lagi.

Tambahnya, tindakan yang diambil Gamis untuk menubuhkan NGO seolah-olah mencerminkan gerakan itu mahu membebaskan diri daripada konsep perjuangan asal mereka yang tidak hanya lantang menyuarakan isu-isu dalaman kampus sebaliknya juga isu negara.

"Kita telah melihat individu-individu yang hebat lahir daripada gerakan mahasiswa kini duduk di kerusi kerajaan pusat mahupun negeri.

"Bahkan hasil pemerhatian saya, gerakan mahasiswa kini terutamanya Gamis seperti telah kehilangan hala tuju perjuangan.

"Adakah ini mencerminkan bahawa Gamis yang suatu ketika dahulu digeruni kerajaan telah hilang kekuatan?" tegasnya.

Gabungan Mahasiswa Islam Se-Malaysia (Gamis) telah menghantar permohonan sebagai sebuah Non-Governmental Organization (NGO) melalui satu perakuan Surat Ikatan Amanah yang telah disahkan oleh Pesuruhjaya Sumpah, Tuan Mohd Radzi Yasin di firmanya berhampiran bangunan PWTC 23 Jun lalu.

Setiausaha Gamis, Syaari Abdul Rahman dalam satu kenyataan yang dihantar kepada Harakahdaily menjelaskan bahawa meskipun Gamis akan menjadi NGO, fungsi asas Gamis yang menghimpunkan kesemua Persatuan Mahasiswa Islam seluruh Institusi Pengajian Tinggi tidak berubah.

"Matlamat utama kami adalah untuk memastikan Gamis tidak hanya terus berpencak silat di dalam kampus ataupun di dada akhbar sahaja," katanya dalam kenyataan tersebut.

Harakahdaily dimaklumkan bahawa permohonan tersebut dibuat dengan nama "Gabungan Mahasiswa Islam Se-Malaysia" (Gamis).

Pada masa sama, Syaari menyatakan bahawa objektif penubuhan Gamis sebagai NGO akan memberikan ruang bergerak secara sah sebagaimana NGO�s lain di Malaysia.

Katanya, Gamis mensasarkan aktiviti berbentuk kebajikan khususnya berkaitan dengan peningkatan taraf, pendidikan, ekonomi, kesihatan, pembasmian kemiskinan, di samping mengadakan kegiatan dakwah dan pembangunan komuniti untuk memberi khidmat kebajikan.

Gamis juga katanya akan bekerjasama dengan badan-badan di peringkat negeri dan juga nasional.

"Semoga dengan "rebranding" ini, Gamis tidak lagi hanya popular di bibir aktivis-aktivis Persatuan Mahasiswa Islam IPT sahaja, bahkan boleh dikenali dan dinantikan kehadiran oleh masyarakat luar kampus melalui program-program 'dari kampus ke lapangan umat'," katanya.

Gamis telah diwakili oleh Timbalan Presiden, Setiausaha Agong, Timbalan Setiausaha serta dua lagi wakil aktivis selaku Pemegang-pemegang Amanah Pertama dalam Lembaga Pemegang Amanah Gamis. - mns_

SELAMAT DATANG KE TEMPUR UKM

2008-07-02T04:58:00.000-07:00

selamat datang ke tempur ukm, disini anda akan menyaksikan agenda2 kampus dan dunia di perbahaskan dan diperbincangkan...Welcome in my blogs...blog ini akan mengutarakan pelbagai isu-isu semasa di dalam kampus dan polimek politik tanahair kita yang menarik.Iklim politik negara yang entersting ini memberi impak kepada tempur ukm berkongsi idea yang humanistik....
blogger merasakan trend politik tanahair memberi kesan yang holistik kepada politik kampus yang bakal menjelang...jesteru tempur ukm bersedia menjadi medium terbaik untuk mencoret isu-isu ini...